Sie beide, TH und Oenipontanus, verkörpern das erhöhte Glaubensprinzip der „taqiyya“, "Ein Gläubiger ohne ‚taqiyya‘ ist wie ein Körper ohne Kopf“ treffend. Es wird uaa dafür benutzt, um das von den Imamen weitergegebene und weiterzugebende geheime Wissen – zum Beispiel über die wahre Bedeutung der Koranverse – vor Fremden zu verheimlichen, und Sie kommen mit Toleranz und verschweigen zudem die Regeln der Sunna und Scharia! Einfach trollige.

@Girolamo Savonarola

Lesen Sie anstatt weiter dümmlich wie ein unwissender Narr zu lachen folgenden Aufsatz des jüdischen Arabisten Ignaz Goldziher zur "taqiyya": Das Prinzip der takijja im Islam

Taqiyya bietet zwei grundlegende Verwendungsmöglichkeiten. Bei der bekannteren Variante geht es darum, aus Angst vor Verfolgung die eigene religiöse Identität zu verheimlichen. Dies ist der historische Gebrauch von Taqiyya unter schiitischen Gemeinschaften, wann immer und wo auch immer ihre sunnitischen Rivalen zahlenmäßig überlegen waren und sie dadurch bedrohten.

Umgekehrt haben sunnitische Muslime, weit davon entfernt, Verfolgung zu erleiden, wann immer es ihre Möglichkeiten erlaubten, einen Dschihad gegen das Reich des Unglaubens geführt; und hier haben sie Taqiyya eingesetzt – nicht als Verstellung, sondern als aktive Täuschung. Tatsächlich wird Täuschung, die doktrinär im Islam verankert ist, oft als gleichwertig – manchmal sogar überlegen – gegenüber anderen universellen militärischen Tugenden wie Mut, Standhaftigkeit oder Selbstaufopferung dargestellt.

...

Wenn Osama bin Laden sich beispielsweise an ein westliches Publikum wendet, nennt er eine ganze Reihe von Missständen als Motiv für seinen Krieg gegen den Westen – von der Unterdrückung der Palästinenser über die Ausbeutung von Frauen durch den Westen bis hin zur Nichtunterzeichnung des Kyoto-Umweltprotokolls durch die USA – alles Mögliche aus westlicher Sicht verständlich. Allerdings rechtfertigt er die Angriffe von Al-Qaida auf westliche Ziele kein einziges Mal, nur weil nicht-muslimische Länder ungläubige Gebilde sind, die unterworfen werden müssen. Tatsächlich beginnt er seine Botschaften an den Westen oft mit den Worten: „Gegenseitige Behandlung ist Teil der Gerechtigkeit“ oder „ Friede für jeden, der der Führung folgt “ [43] – obwohl er etwas völlig anderes meint als das, was seine westlichen Zuhörer unter Worten wie „ „Frieden“, „Gerechtigkeit“ oder „Führung“.

Erst wenn Bin Laden mit seinen Glaubensbrüdern spricht, kommt die Wahrheit ans Licht. Als eine Gruppe prominenter Muslime kurz nach den Anschlägen vom 11. September einen offenen Brief an das amerikanische Volk schrieb, in dem sie sagten, dass der Islam eine friedliche Koexistenz anstrebe, [44] schrieb bin Laden, um sie zu geißeln:

Was die Beziehung zwischen Muslimen und Ungläubigen betrifft, so wird diese durch das Wort des Allerhöchsten zusammengefasst: „Wir [Muslime] entsagen euch [Nicht-Muslimen]. Feindschaft und Hass werden für immer zwischen uns herrschen – bis ihr an Gott allein glaubt.“ [Qur‘ ein 60:4]. Es besteht also eine Feindschaft, die sich in heftiger Feindseligkeit aus dem Herzen äußert. Und diese erbitterte Feindseligkeit – das heißt der Kampf – hört nur dann auf , wenn sich der Ungläubige der Autorität des Islam unterwirft oder wenn das Vergießen seines Blutes verboten wird (d. h. ein Dhimmi oder eine geschützte Minderheit) oder wenn die Muslime an diesem Punkt angelangt sind Zeit schwach und unfähig. Aber wenn der Hass irgendwann aus dem Herzen verschwindet, ist das ein großer Abfall vom Glauben! ... Dies ist also die Grundlage und das Fundament der Beziehung zwischen dem Ungläubigen und dem Muslim. Kampf, Feindseligkeit und Hass – gerichtet von den Muslimen auf die Ungläubigen – sind die Grundlage unserer Religion. Und wir betrachten dies als Gerechtigkeit und Freundlichkeit ihnen gegenüber. [45]

Die vier Rechtsschulen des Mainstream-Islam unterstützen diese feindselige Weltanschauung, indem sie in ähnlicher Weise vom Ungläubigen sprechen. Bin Ladens Ansprachen an den Westen mit seiner Rede von Gerechtigkeit und Frieden sind klare Beispiele für Taqiyya . Er führt nicht nur einen physischen Dschihad, sondern auch einen Propagandakrieg, also einen Krieg der Täuschung. Wenn er den Westen davon überzeugen kann, dass der aktuelle Konflikt allein seine Schuld ist, gewinnt er größere Sympathien für seine Sache. Gleichzeitig weiß er, dass seine Propagandakampagne schnell gefährdet wäre, wenn die Amerikaner erkennen würden, dass nur ihre Unterwerfung jemals Frieden bringen kann. Daher besteht die ständige Notwendigkeit, Beschwerden zu verheimlichen und anzuführen, denn wie Bin Ladens Prophet behauptete: „Krieg ist Betrug.“

How Taqiyya Alters Islam's Rules of War: Defeating Jihadist Terrorism

Das passt zu Ihrem Charakter und Rechtfertigung der Lüge, jemanden, der sich einer von mindestens zwei möglichen Interpretationen zuwendet, als dümmlich lachenden Narr zu bezeichnen.

Dazu das erlaubte Verbergen der Wahrheit=Lüge (arab. „Taqiya“) im Islam

[Das Konzept der Taqiya stammt ursprünglich aus dem schiitischen Islam und erlaubt nach anerkannter Lehre das Verschweigen oder Leugnen der Zughörigkeit zur Schia bei Bedrohung von Leib und Leben.]

Rechtsgutachter: www.Islamqa.info, ein islamisches Zentrum zur Verkündigung des Islams in Saudi-Arabien unter der Leitung des muslimischen Gelehrten, Autors und Verkündigers des Islam, Muhammad Salih al-Munajjid. Das Zentrum definiert seine Ziele folgendermaßen: 1. Die Verbreitung und Verkündigung des Islam. 2. Die Verbreitung des Islamwissens unter Muslimen. 3. Den Erlass von islamischen Rechtsgutachten, um die Fragen von Muslimen auf richtiger islamischer Basis zu beantworten. 4. Die Aufklärung von Menschen über ihre alltäglichen Angelegenheiten durch wissenschaftliche, pädagogische und soziale Beratung.

Nummer des Rechtsgutachtens: 178975
Datum des Rechtsgutachtens: 19.03.2017

(Institut für Islamfragen, dh, 19.3.2017)

„… Ibn al-Qayyim – möge Allah ihm gnädig sein –, sagte: ‚Taqiya bedeutet, dass man das Gegenteil von dem sagt, woran man glaubt, wenn man fürchtet, negative Folgen zu erleiden, wenn man die Wahrheit äußern würde.‘

Diese Lüge ist im Wort Allahs erlaubt worden: ‚Die Gläubigen sollen nicht die Ungläubigen statt der Gläubigen zu Beschützern nehmen; und wer solches tut, der findet keine Hilfe bei Allah – außer ihr fürchtet euch vor ihnen‘ (Sure 3,28).

… Al-Bukhari [der bedeutendste Überlieferungssammler des sunnitischen Islam; die Überlieferung sind die zweitwichtigste Quelle nach dem Koran] berichtete von Abi ad-Darda‘: ‚Wir lächeln sie an, während wir sie im Herzen verfluchen‘.
… Zusammengefasst gibt es einen großen Unterschied zwischen der erlaubten Lüge in der Religion Allahs [im Islam] und den Schiiten [ar-Rafida, die Ablehnenden]. lm Islam ist die Lüge [nur] im Notfall erlaubt. Bei den Schiiten jedoch …. gilt derjenige, der die erlaubte Lüge nicht praktiziert, als gottlos. Ibn Babwe [eine schiitische Quelle] sagte: ‚Die erlaubte Lüge ist eine Pflicht. Wer die erlaubte Lüge unterlässt, gilt genau wie derjenige, der das Beten unterlässt.‘“

Quelle: ما هي التقية ؟ وهل يستخدمها أهل السنة ؟ - الإسلام سؤال وجواب

Dieser Beitrag wurde am Mittwoch, der 29. März 2017 von Institut für Islamfragen in Innerislamische Debatten veröffentlicht. Schlagworte: Fatwa, Koran, Lüge, Sahih al-Bukhari, Schiiten, Sunniten, taqiya, Überlieferung.

Befragen wir statt eines Sunniten doch die Schia selbst. was sie unter Taqiyya versteht. Hier:

Die Verstellung [taqiyya] ist eine im Islam erlaubte Methode zur Verheimlichung des eigenen religiösen Bekenntnisses, wenn das eigene oder ein anderes Leben oder der Bestand des Islam bedroht ist. Da Letzteres nach übereinstimmender Meinung aller Gelehrten [faqih] nur in der Anfangszeit des Islam der Fall war, ist nur noch die Bedrohung von Leben die Ausnahmesituation, in der ein Muslim seinen Glauben öffentlich verleugnen und damit lügen darf, was ihm sonst strengstens verboten ist.
Einer der ersten, der die Verstellung im Islam angewandt hat war Ammar ibn Jassir. Als vor seinen Augen seine Mutter Sumajja und sein Vater Jasir ermordet wurden, weil sie nicht bereit waren, dem Islam abzuschwören, tat er dies, um sein Leben zu retten. Der Heilige Qur'an erlaubt es in diesem einen Sonderfall ausdrücklich (vgl. 16:106).
Ein weiteres Beispiel sind Said ibn Zaid und Fatima bint al-Chattab, die nach ihrer Heirat ihre gemeinsame Annahme des Islam vor ihrem Bruder Umar ibn Chattab geheim hielten, weil sie befürchteten, von diesem getötet zu werden.
Die Verstellung bezieht sich nicht auf den Islam allein und wurde auch vorher von gottesehrfürchtigen Menschen angewandt. So erzählt die Bibel von Petrus, wie er in der Nacht der Kreuzigung seinen Glauben gleich mehrfach verleugnet hat, um sein Leben zu retten, wie es ihm Jesus (a.) vorhergesagt hatte bzw. nach islamischer Vorstellung ihn sogar damit beauftragt hatte.

Behauptungen, die Verstellung sei eine grundsätzliche Erlaubnis an Muslime, gegenüber Nichtmuslimen in allen Bereichen zu lügen, stammen aus den Federn von Orientalisten, entbehren aber jeglicher Grundlage und dienen lediglich als Todschlagargument, um den konstruktiven Dialog zu verhindern, der den Beruf des Orientalisten überflüssig werden lassen könnte.

Verstellung [taqiyya]

LÜGE im Islam (schiitisch):

Quelle: eslam.de/begriffe/l/luege.htm

Jetzt mal eine Erfahrung von mir. Ich hatte eine Reihe von Jahren Kontakt mit dem melkitischen Patriarchalischen Orden, dessen Sitz in Damaskus ist. Diese Leute (Priester, Bischöfe) haben sich nie über Behinderung der Religionsfreiheit in Syrien beklagt. Das Unheil begann mit dem vom Westen (USA, Israel) geschürten Bürgerkrieg. Ähnlich im Irak. - Übrigens kannte Kardinal Meisner diesen Orden (mochte ihn aber nicht, weil er den byzantinischen Ritus pflegte).

Dann, TH und Oenipontanus, lasst einmal Eure Interpretation der nachfolgend aufgezählten Sureninhalte hören und lesen, vergesst dabei nicht das zur Glaubeswahrheit erhobene Grundprinzip der "Lüge":
Also, wohlan und gesittet geschwurbelt!

Sure 2, Vers 191: „Und tötet sie, wo immer ihr auf sie trefft, und vertreibt sie, von wo sie euch
vertrieben haben, denn Verfolgung ist schlimmer als Töten! Kämpft jedoch nicht gegen sie bei
der geschützten Gebetsstätte, bis sie dort (zuerst) gegen euch kämpfen. Wenn sie aber (dort)
gegen euch kämpfen, dann tötet sie. Solcherart ist der Lohn der Ungläubigen.“
Sure 2, Vers 193: „Und kämpft gegen sie, bis es keine Verfolgung mehr gibt und die Religion
(allein) Allahs ist. Wenn sie jedoch aufhören, dann darf es kein feindseliges Vorgehen geben
ausser gegen die Ungerechten.“
Sure 4, Vers 74: „So sollen denn diejenigen auf Allahs Weg kämpfen, die das diesseitige Leben
für das Jenseits verkaufen. Und wer auf Allahs Weg kämpft und dann getötet wird oder siegt,
dem wird Allah gewaltigen Lohn geben.“
Sure 4, Vers 76: „Diejenigen, die glauben, kämpfen auf Allahs Weg, und diejenigen, die
ungläubig sind, kämpfen auf dem Weg der falschen Götter. So kämpft gegen die Gefolgsleute
des Satans! Gewiss, die List des Satans ist schwach.“
Sure 4, Vers 84: „So kämpfe auf Allahs Weg – du wirst nur für dich selbst verantwortlich
gemacht und sporne die Gläubigen an. Vielleicht wird Allah die Gewalt derjenigen, die ungläubig
sind, zurückhalten. Allah ist stärker an Gewalt und an Bestrafung.“
Sure 4, Vers 89: „Sie möchten gern, dass ihr ungläubig werdet, wie sie ungläubig sind, sodass
ihr (alle) gleich seiet. Nehmt euch daher von ihnen keine Vertrauten, bevor sie nicht auf Allahs
Weg auswandern! Kehren sie sich jedoch ab, dann ergreift sie und tötet sie, wo immer ihr sie
findet, und nehmt euch von ihnen weder Schutzherrn noch Helfer (4)“
Sure 4, Vers 95: „Nicht gleich sind diejenigen unter den Gläubigen, die sitzen bleiben – ausser
denjenigen, die eine Schädigung haben –, den sich auf Allahs Weg mit ihrem Besitz und ihrer
eigenen Person Abmühenden. Allah hat den sich mit ihrem Besitz und ihrer eigenen Person
Abmühenden einen Vorzug gegeben vor denen, die sitzen bleiben. Aber allen hat Allah das
Beste versprochen. Doch hat Allah die sich Abmühenden vor denen, die sitzen bleiben, mit
grossartigem Lohn bevorzugt.“
Sure 5, Vers 33: „Der Lohn derjenigen, die Krieg führen gegen Allah und seinen Gesandten und
sich bemühen, auf der Erde Unheil zu stiften, ist indessen (der), dass sie allesamt getötet oder
gekreuzigt werden, oder dass ihnen Hände und Füsse wechselseitig abgehackt werden, oder
dass sie aus dem Land verbannt werden. Das ist für sie eine Schande im Diesseits, und im
Jenseits gibt es für sie gewaltige Strafe.“
Sure 8, Vers 12-13: „Da dein Herr den Engeln offenbarte: Ich bin mit euch; so festiget denn die
Gläubigen. In die Herzen der Ungläubigen werde ich Schrecken werfen. Treffet (sie) oberhalb
des Nackens und schlagt ihnen die Fingerspitzen ab. Dies, weil sie Allah Trotz boten und seinem
Gesandten. Wer aber Allah und seinem Gesandten Trotz bietet – wahrlich, Allah ist streng im
Strafen.“
Sure 8, Vers 39: „Und kämpft gegen sie, bis es keine Verfolgung mehr gibt und (bis) die Religion
gänzlich Allahs ist. Wenn sie jedoch aufhören, so sieht Allah wohl, was sie tun.“
Sure 8, Vers 65: „O Prophet, sporne die Gläubigen zum Kampf an! Wenn es unter euch zwanzig
Standhafte gibt, werden sie zweihundert besiegen. Und wenn es unter euch hundert gibt, werden
sie Tausend von denen, die ungläubig sind, besiegen, weil sie Leute sind, die nicht verstehen.“
Sure 9, Vers 14: „Kämpft gegen sie! Allah wird sie durch eure Hände strafen, sie in Schande
stürzen, euch zum Sieg über sie verhelfen und die Herzen von gläubigen Leuten heilen.“
Sure 9, Vers 20: „Diejenigen, welche gläubig wurden und auswanderten und in Allahs Weg
eiferten mit Gut und Blut, nahmen die höchste Stufe bei Allah ein. Und sie, sie sind die
Glückseligen.“
Sure 9, Vers 29: „Kämpfet wider jene von denen, welchen die Schrift gegeben ward, die nicht
glauben an Allah und an den Jüngsten Tag und nicht verwehren, was Allah und sein Gesandter
verwehrt haben, und nicht bekennen das Bekenntnis der Wahrheit, bis sie den Tribut aus der
Hand gedemütigt entrichten.“
Sure 9, Vers 39: „Wenn ihr nicht zum Kampf auszieht, wird Allah euch mit schwerer Strafe
belegen und ein anderes Volk an eure Stelle setzen.“
Sure 9, Vers 73: „Du o Prophet, kämpfe gegen die Ungläubigen und die Heuchler und sei streng
gegen sie. Ihre Wohnung soll die Hölle sein.“
Sure 9, Vers 111: „Allah hat von den Gläubigen ihre eigene Person und ihren Besitz dafür
erkauft, dass ihnen der (Paradies-)Garten gehört: Sie kämpfen auf Allahs Weg, und so töten sie
und werden getötet. (Das ist) ein für ihn bindendes Versprechen in Wahrheit in der Thora, dem
Evangelium und dem Koran. Und wer ist treuer in (der Einhaltung) seiner Abmachung als Allah?
So freut euch über das Kaufgeschäft, das ihr abgeschlossen habt, denn das ist der grossartige
Erfolg.“
Sure 9, Vers 123: „O die ihr glaubt, kämpft gegen diejenigen, die in eurer Nähe sind von den
Ungläubigen! Sie sollen in euch Härte vorfinden. Und wisset, dass Allah mit den Gottesfürchtigen
ist.“
Sure 47, Vers 4: „Wenn ihr auf diejenigen, die ungläubig sind, (im Kampf) trefft, dann schlagt
den Hals. Wenn ihr sie schliesslich schwer niedergeschlagen habt, dann legt (ihnen) die Fesseln
fest an. Danach (lasst sie) als Wohltat frei oder gegen Lösegeld, bis der Krieg seine Lasten
ablegt. Dies (soll so sein)! Und wenn Allah wollte, würde er sie wahrlich (allein) besiegen. Er will
aber damit die einen von euch durch die anderen prüfen. Und denjenigen, die auf Allahs Weg
getötet werden, wird er ihre Werke nicht fehlgehen lassen.“