Giuda Iscariota - il dodicesimo apostolo

Giuda di Keriot - il dodicesimo apostolo

Molti libri, articoli e analisi sono già stati scritti su Giuda.Il suo sinonimo nella storia è Tradimento... com'era veramente Giuda?Veniva dalla piccola città di Keriot in Moab, cioè fuori Galilea Secondo i Vangeli fu chiamato da Gesù ad essere apostolo insieme agli altri 11 apostoli, probabilmente aveva già seguito Gesù con folle di gente e di ammiratori.
Giuda era di natura pratica. Aveva peso, solo beni materiali. Era uno dei tanti mammonisti che cercavano denaro, potere e applicazione. Non aveva un cuore per le cose superiori e la spiritualità. Era un superficiale, interiormente e spiritualmente vuoto.Sapeva fingere e fare un gioco falso... ai giorni nostri verrebbe etichettato come "scalatore di culi".Un uomo senza spina dorsale, un cambia-abiti, dove soffia il vento , c'è un mantello... il classico simbolo e protettore del numero schiacciante di politici, uomini d'affari e governanti del mondo di oggi.

Soldi e potere... Giuda era una persona viscida, falsa, con un travestimento costante, non aveva vantaggi attraverso i quali applicarsi, era come una sanguisuga e cercava qualcuno a cui attaccarsi, dove avrebbe un buon momento, ottenere denaro e benessere. Come una volpe, seguiva e cercava la sua preda, quando la trovò in Gesù... mostrò un falso interesse, perché vedeva che le folle seguivano Gesù, faceva miracoli e prodigi, e si pensava che col tempo avrebbe guadagnato il potere e lo status di re.Questo attrasse Giuda e immaginò quanto sarebbe stato ricco e illustre con Gesù, e alla fine ne fu pieno di soddisfazione.Così si aggrappò a Gesù, come un serpente velenoso, travestito da falso interesse e finzione.. Entrò tra gli apostoli, che era il suo obiettivo... e subito fece irruzione, a lui come funzione creata di tesoriere, cioè gestore del denaro che la gente dava a Gesù e per il quale gli apostoli vivevano, mangiavano e percorrevano la strade.

Perché Gesù, quando era Dio stesso e poteva vedere nel cuore di tutti, ha preso questo disgraziato spirituale, come era in se stesso Giuda, e lo ha nominato apostolo e amministratore di denaro, quando sapeva molto bene cosa fosse veramente Giuda .. .? Questo è un grande mistero per tutta la storia.Secondo la correttezza, Giuda non avrebbe avuto un posto lì nemmeno per un minuto... Giuda era comunque uno straniero, veniva dal pagano Moab, la città di Kariot... quindi probabilmente non era un ebreo ortodosso ed era intriso di un'educazione e di un ambiente pagani.Gli altri apostoli erano ebrei e conoscevano la religione e i regolamenti ebraici.Gli altri apostoli guardavano Giuda con diffidenza, fu persino accusato dagli apostoli presso Gesù di rubare soldi dal comune... Ma Gesù non se ne occupò e lasciò che lo facesse Giuda... Gesù lasciò che Giuda si convertisse, si pentisse e cambiasse interiormente, come accadde a Matteo il pubblicano. perché Gesù non smascherò direttamente Giuda e lo scacciò...

Questo sconvolse Giuda e minacciò i suoi progetti e i suoi sogni, perse il suo futuro per lo spavento... Gesù sarà catturato e imprigionato... e non si difenderà, non dimostrerà il suo potere divino, non chiamerà reggimenti di angeli che combattere per Lui e liberarlo. Tutto sta andando in modo pratico, reale. Fu così che Giuda capì che in realtà aveva fallito e che la sua impresa stava volgendo al termine. Capì che quando il Sinedrio torturerà e ucciderà Gesù, sarà il suo il turno dei discepoli e degli apostoli dietro a Lui... e a se stesso... Giuda si spaventò, perché sentiva la vicinanza di una morte terribile... Questa faccenda non dà i suoi frutti... devo uscire di qui... cambia presto il mio cappotto e cambiare da un ammiratore di Gesù, al suo avversario. La mente di Giuda stava lavorando... come uscirne e non perdere. E così decise, come gli sussurrò il diavolo... Lo tradirò ... e riferisci al Consiglio Ebraico... e metti in scena una commedia che mi sono imbattuto in un falso Gesù e mi unisco al Consiglio...ecco come uscirò da questo rischio... Guadagnerò l'affetto del Consiglio e anche denaro e riconoscimento... La mia donazione di Gesù mi porterà influenza e riconoscimento tra i vincitori... Sì, così uscirò suonalo, decise Giuda... è così che ne trarrò il massimo profitto. E così iniziò ad agire in fretta. Sapeva che Velrada stava cercando Gesù e voleva catturarlo e condannarlo a morte. Anche Gesù stesso lo confermava, e questo era troppo per Giuda.
Così egli stesso andò davanti al Maggior Consiglio e si offrì di trovare Gesù e di mostrarglielo in modo che lo prendessero. Si aspettava che lo apprezzassero e riconoscessero il suo impegno civile.Si fermò davanti al Granduca Caifa e agli altri membri del Gran Consiglio, riesce a catturare Gesù, che potrebbe anche scappare tradendo il suo stesso apostolo, gli lanciarono come ricompensa per il suo tradimento e tradimento 30 monete d'argento, il cui valore era molto inferiore a quello che Giuda aveva sperato... ma ottenne niente di più, solo resistenza e disprezzo, perché da traditore non si guadagnava alcun credito morale.I sacerdoti sapevano benissimo che Giuda cambiava le vesti e se ciò accadeva avrebbe tradito tutto il sinedrio e tradito la propria madre per soldi... E così con questo tradimento,

Giuda è un fermo protettore di politici, uomini d'affari, governanti del mondo... e di tutti i cambiavestiti, informatori, traditori della storia...
Giuda era ancora all'Ultima Cena, ma aveva già tradito e Gesù lo sapeva... Già dall'Ultima Cena, Giuda scappò di nascosto al Sinedrio per condurre un'operazione militare notturna per arrestare Gesù... All'Ultima Cena , Gesù disse direttamente che uno dei 12 lo tradiva... e Giuda sorrise amaramente... e poi scappò perché il suo tradimento non fosse rivelato e gli apostoli non lo inchiodassero lì...

Anche nell'oscurità, Giuda baciò Gesù per mostrare ai soldati chi era, in modo che potessero riconoscerlo e catturarlo. E così Gesù fu processato e condannato a morte. Giuda osservava tutto di nascosto... Ma si accorse con orrore
che era caduto nella sua stessa trappola... Al Sinedrio, il Concilio Ebraico, è disprezzato come un superficiale, miserabile informatore, che tradirà il suo capofamiglia e Maestro per una cifra così piccola... e dagli apostoli e dai seguaci di Gesù , così come dagli ebrei comuni, sarà preso solo come un semplice informatore e sarà cacciato via, e ogni pio ebreo gli sputerà davanti...

Ora ho perso, singhiozzando Giuda... tutto è crollato... quando la gente scoprirà che ho tradito Gesù, mi ucciderà... devo scappare... ma dove... quei 30 pezzi d'argento non mi aiuterà... E così l'ultimo piano è nato nella mente oscura di Giuda... Riporterò i soldi a Velrad e interpreterò il ruolo di un penitente... Corse come un mezzo matto a tempio e lì gettò 30 monete d'argento davanti al nobile per tradimento e gridò... Ho tradito sangue innocente... ma i sacerdoti non lo prendevano sul serio, per loro era solo uno straccio sporco e puzzolente. .. E inginocchiarsi davanti a Gesù condannato avrebbe significato morte certa per Giuda, perché i Giudei lo avrebbero ucciso, come discepolo di Gesù...

In preda a una terribile paura e disperazione, Giuda capì di essere già in una tale trappola da cui non c'era scampo... Giuda aveva già smesso di governare se stesso, i suoi pensieri e le sue azioni... già il potere oscuro di Satana stesso, il principe dell'oscurità, aveva preso il sopravvento in lui.La mente di Giuda era piena di disperazione e l'unica via d'uscita era determinata e gli sussurrava era il suicidio...la morte per impiccagione...E così Giuda disperato si precipitò fuori dalla città come un mezzo- impazzito, trovò un fico, gli appese una corda, gliela avvolse intorno al collo e saltò... il suo corpo si dibatteva ancora, scalciava, si strappava... finché non si spense negli ultimi spasimi... Giuda consegnò il suo anima peccaminosa a Satana stesso per la dannazione eterna...

La differenza tra il tradimento di Pietro e Giuda: Pietro ha tradito per paura della tortura e della morte...Giuda ha tradito per sconfitta, che non ha acquisito proprietà e potere.
Se Giuda fosse sinceramente dispiaciuto, allora saprebbe che Gesù lo avrebbe perdonato, ma Giuda aveva in sé la natura di un pagano, non credeva che Gesù lo avrebbe perdonato, perché non era nemmeno in grado di perdonare se stesso e pentirsi sinceramente. Tutta la sua vita tendeva al male ed era prigioniero di desideri egoistici e materiali, non aveva alcun sentimento per le cose superiori e la spiritualità che predicava Gesù. È probabile che non credesse nemmeno che Gesù fosse davvero il Figlio di Dio. Gesù era solo vantaggioso per Giuda, affare temporaneo. Giuda non poteva nemmeno, come gli altri apostoli, andare a predicare il vangelo a nazioni straniere e rischiare la propria vita e il proprio conforto, perché non credeva nemmeno al vangelo. Erano parole che andavano oltre lui, non sono entrati nel suo cuore.Sebbene vedesse e partecipasse ai miracoli di Gesù, lo prese solo come uno strumento per ottenere potere... E quando Gesù non volle resistere alla prigionia e alla morte e lo disse chiaramente agli apostoli , Giuda capì di aver perso questa partita...
Nel corso della storia, i seguaci di Giuda hanno afflitto la storia con la loro oscurità. E oggi c'è un mare di Giuda, che tradiscono tutto ciò che può essere tradito per avere potere, denaro, carriera e benessere. Non esitano a tradire anche la loro stessa madre e cambiano abilmente i loro cappotti con la stessa rapidità con cui cambiano situazione e governo.Seguono il percorso di Giuda ... e sono diretti verso la distruzione eterna ... come lui.

La Chiesa non dichiarò ufficialmente che Giuda era dannato e condannato all'inferno... ma Gesù stesso lo fece... quando chiamò Giuda il Figlio della Perdizione...

Tutti gli sforzi artificiali per rendere Giuda un altro da quello che era in realtà, sono solo tentativi futili, perché il Vangelo stesso e le parole di Gesù lo condannano.
C'è stato un tentativo di riabilitare Giuda, che voleva solo che Gesù fosse costretto a compiere un grande miracolo e liberarsi, che Giuda si è sacrificato in questo modo e altre varianti fantascientifiche... Ma tutti questi tentativi artificiali crollano di fronte a lo stesso Vangelo. Anche agli apostoli Giuda non piaceva, non aveva amici tra loro, tutti lo disprezzavano segretamente e si meravigliavano che Gesù lo lasciasse tra loro. E Giuda non era presente nemmeno all'Ultima Cena, quando Gesù istituì il Sacramento dell'Altare-Eucaristia.
Giuda si è impiccato al momento della crocifissione di Gesù...
Ci sono molti seguaci di Giuda e questo la dice lunga su di loro...

Giuda è il patrono:

- di tutti i politici, gli statisti, gli amministratori, i banchieri, i mammonatori, gli informatori, le spie, le spie, i provocatori e altra sporcizia esauriti - i leader corrotti esauriti, i

funzionari della chiesa che tradiscono la purezza del Vangelo e Gesù stesso per benefici -

è il patrono di tutti gli abbandoni, gli atei, gli apostati di sacerdoti, religiosi e religiose che hanno tradito la loro missione e Gesù - è

anche il patrono degli uomini d'affari disonesti e senza carattere che usano i loro lavoratori, lavoratori solo per glorificare se stessi per un profitto e un mare di denaro, pur non pagandoli per il loro lavoro, o a breve termine - è anche il patrono di

insegnanti, giornalisti, giudici, agenti di polizia, che tradiscono Dio e le sue leggi e abusano del loro potere per opprimere e perseguitare le persone.

-è anche il patrono dei medici che non curano le persone, o che le uccidono...

- è anche il patrono delle potenze mondiali, dei miliardari, dei ricchi, che servono Satana e conducono intere moltitudini alla distruzione spirituale e fisica

E che dire di un'altra parola molto potente nella preghiera del sommo sacerdote di Gesù in Gv 17: " Li ho protetti e nessuno di loro è andato perduto, solo il figlio della perdizione, perché si adempissero le Scritture ". perdizione.

" Il Figlio dell'uomo se ne va come sta scritto di lui, ma guai all'uomo che tradisce il Figlio dell'uomo! Sarebbe stato meglio per quella persona se non fosse nata! " (Mt 26,24)

Sant'Agostino? Scrive nello Stato di Dio : « Infatti Giuda, uccidendosi, uccise un empio e lasciò questa vita gravata dal peccato non solo della morte di Cristo, ma anche della sua, perché sebbene si sia ucciso a causa di questo delitto , il suo suicidio è stato un altro crimine." 09

. salmo: "Metti un peccatore su di lui. L'accusatore stia alla sua destra. Quando lo giudicheranno, se ne vada come condannato e la sua preghiera sia il suo peccato. Lascia che i suoi giorni siano il meno possibile e lascia che qualcun altro si occupi del suo ufficio ".

Giuda, che cade, si squarcia e gli escono gli intestini. Il libro della sapienza 4, in particolare il versetto 19, che parla dell'onta che sarà data ai cadaveri degli empi che hanno rifiutato Dio: "Allora saranno cadaveri senza rispetto, oggetto di scherno tra i morti per sempre, perché egli (Dio ) li colpirà a capofitto, in modo che non parlino nemmeno, li scuoterà da una figura solida. E li condannerà terribilmente fino all'ultimo. Soffriranno tormenti e la loro memoria si spegnerà."

figlio di perdizione Giovanni 17:12; e uno di voi è il diavolo Gv 6,70

l'apostolo Pietro prima dell'elezione di un nuovo apostolo: "Fratelli, doveva adempiersi la Scrittura, dove lo Spirito Santo predisse per bocca di Davide di Giuda, che era il capo di coloro che catturarono Gesù; apparteneva al nostro numero e ha ricevuto una partecipazione allo stesso servizio. Ha acquisito il campo dalla ricompensa dell'iniquità. Cadde, scoppiò e tutte le viscere uscirono. Tutti gli abitanti di Gerusalemme lo vennero a sapere, e perciò chiamarono quel campo nella loro lingua Akeldamach, che significa Campo di Sangue." (Atti 1, 16-20)

" Guai all'uomo che tradisce il Figlio dell'uomo! Sarebbe stato meglio per quella persona se non fosse nata

» . , ma la disperazione, "una disperazione che non piacque a Dio e fu un'offesa più grave per mio Figlio », cita santa Caterina il Signore che le parlò. È un peccato contro lo Spirito Santo che non può essere perdonato né qui né nell'aldilà, come dice chiaramente il Signore nel Vangelo.

Quando Pietro chiede la misericordia di Gesù, la riceve e lo segue . A Giuda, invece, non interessa la misericordia. E il segno di questo rifiuto è la disperazione, cioè il suicidio

Giuda Iscariota
Nel Nuovo Testamento, uno dei dodici apostoli di Gesù ( Matteo 10:4 ; Marco 14:10 ; Giovanni 6:71 ; 12:4 ). Il suo cognome significa "uomo di Kariot". Era della tribù di Giuda ed era l'unico apostolo che non era della Galilea. Giuda ha tradito il Signore.

Per aver tradito Cristo a uno dei sommi sacerdoti, ricevette trenta monete d'argento, Matt. 26:14–16 ( Zacc. 11:12–13 ).

Ha tradito il Signore con un bacio, Matt. 26:47–50 ( Marco 14:43–45 ; Luca 22:47–48 ; Giovanni 18:2–5 ).

Si è impiccato, Matt. 27:5 .

Satana è entrato in Giuda, Luk. 22:3( Giovanni 13:2, 26-30 ).

Davide ha parlato del tradimento di Gesù da parte di Giuda, Atti. 1:16 ( Salmo 41:9 ).

"Anche il mio caro amico, nel quale confidavo, che mangiava il mio pane, ha alzato contro di me il suo calcagno" (Salmo 41:10; l'adempimento di questo versetto è in Matteo 26:14, 48-49). Inoltre: “Ho detto loro: Se vi piace, datemi il mio salario di trenta sicli d'argento. Allora il Signore mi disse: Gettalo nel tesoro! Uno stipendio significativo con cui sono stato premiato! Presi trenta sicli d'argento e li gettai nel tesoro della casa del Signore» (Zaccaria 11:12-13; l'adempimento di questo versetto si trova in Matteo 27:3-5). Queste profezie significano che Dio sapeva del tradimento e aveva pianificato che il tradimento facesse parte della morte di Gesù.

In ogni caso, Giuda aveva la scelta di decidere - almeno fino al punto in cui si dice che "Satana è entrato in lui" (Giovanni 13:27) e la prescienza di Dio (Giovanni 13:10.18.21) non ha in alcun modo impedisci a Giuda di prendere una decisione libera. Ma al contrario, ciò che Giuda ha deciso è stata la presenza e Gesù ha sottolineato di essere responsabile della sua decisione. «Mentre erano a tavola e mangiavano, Gesù disse: In verità vi dico, uno di voi che mangia con me mi tradirà» (Mc 14,18). Si noti che Gesù caratterizzò la stessa presenza di Giuda come un tradimento. E ancora Gesù dice: "Il Figlio dell'uomo se ne va, come è scritto di lui; ma guai all'uomo che tradisce il Figlio dell'uomo. Sarebbe stato meglio per quell'uomo se non fosse nato» (Mc 14,21). Anche Satana è responsabile di questa azione, come dice Giovanni 13:26-27. Ma Dio nella sua saggezza ha manipolato la ribellione di Satana a beneficio dell'umanità. Satana aiutò Gesù a morire sulla croce e lì il peccato e la morte furono sconfitti, e il dono di Dio è la salvezza per tutti coloro che accettano Gesù come Salvatore.

La terribile caduta e dannazione di Giuda ci ricorda che tutti siamo chiamati da Dio alla salvezza, ma non tutti ascoltano la voce di Dio. Dio chiama ogni persona a sé, ma non tutte seguono i consigli e le raccomandazioni di Dio. Dio ha dato a tutti le capacità per la salvezza, ma non tutti usano queste capacità. Il motivo della caduta e della dannazione di Giuda fu che non lavorò per elevare e perfezionare la sua anima, non lavorò per migliorare il suo carattere, rifiutò i talenti che gli erano stati dati, e quindi finì nella dannazione.

Nessuno è al sicuro dal peccato, tutti dobbiamo combattere contro il peccato e le nostre cattive abitudini. Chi non lo farà finirà come Giuda.

La legge fisica della caduta dei corpi si applica anche al mondo morale. Guai a chi intraprende la via del " compromesso con il peccato" . Chi si trova sul pendio del male scivola costantemente verso il basso e la sua caduta diventa sempre più difficile da fermare col passare del tempo. Migliaia di vittime del peccato non hanno potuto resistere alla loro caduta e fermarla, sono finite nella dannazione. Se una cucitura su un indumento si strappa e non la ricuciamo velocemente, l'intero indumento finirà per strapparsi. Se durante un'alluvione l'onda rompe la barriera protettiva dei sacchi di sabbia e non ripariamo subito la falla, alla fine l'intero muro cadrà e l'inondazione inonderà tutto.

L'avidità covava ancora nell'anima di Giuda, in altri può essere vanità, pigrizia, desiderio di fama e riconoscimento, edonismo. Giuda è stato spiritualmente ucciso dal fatto che non ha combattuto rigorosamente contro il peccato che lo minacciava.

Molti teologi si sono dedicati alla figura di Giuda. Molti teologi si convinsero che l'amore per il denaro avesse modellato negativamente Giuda già durante l'infanzia. Probabilmente ha commesso piccoli furti e bugie in gioventù, non si è fermato al male. Alcuni teologi affermano che non conosceva un padre amorevole e, sebbene inizialmente fosse affascinato dalle parole di Cristo, era volubile: la sua fede non era salda. Gli apostoli gli affidarono le finanze comuni, e con le finanze comuni finanziò anche i propri desideri e le proprie attività.

Giuda poteva nascondere il suo carattere a tutti tranne che a Gesù Cristo. San Giovanni menziona nel suo Vangelo come Giuda rimase scioccato quando Maria Maddalena unse i piedi di Cristo con olio prezioso, invece di vendere l'olio e dare il denaro ai poveri. Anche san Giovanni dice apertamente che Giuda era un ladro (Gv 12,1-6):1 Sei giorni prima di Pasqua, Gesù venne a Betania, dove abitava Lazzaro, che aveva risuscitato dai morti. 2 Là gli prepararono un banchetto. Marta serviva e Lazar era uno di quelli che pranzavano con lui. 3 Maria prese una libbra di vero e prezioso olio di nardo, ne unse i piedi di Gesù e li asciugò con i suoi capelli; e la casa si riempì dell'odore dell'olio. 4 Qui uno dei suoi discepoli, Giuda Iscariota, che doveva tradirlo, disse: 5 «Perché non hanno venduto quest'olio per trecento denari e non l'hanno dato ai poveri?» 6 Ma non lo disse perché parlava dei poveri, ma perché era un ladro. Aveva una borsa e portava quello che ci mettevano dentro.

Una persona che non combatte contro il peccato e il disordine delle proprie passioni finirà male. Tutte le persone sono peccatori, ma il dovere dei cristiani è lottare contro il peccato e la propria disorganizzazione, che incoraggia la violazione dei comandamenti di Dio. Giuda non lo fece, e il diavolo vinse Giuda sulla base dell'avidità di Giuda, quindi alla fine la fine di Giuda fu terribile.

In alcuni paesi dipingono cadaveri sui trasformatori ad alta tensione come segnale di avvertimento. Le nostre passioni instabili dovrebbero essere contrassegnate in modo simile.

Giuda tradì Cristo per 30 sicli d'argento (Mt 26,14-15): 14 Allora uno dei Dodici - si chiamava Giuda Iscariota - andò dai sommi sacerdoti 15 e disse: «Che cosa mi date e io gli darò a te?" Gli assegnarono trenta monete d'argento. . I trenta d'argento viaggiano ancora in tutto il mondo e migliaia di deboli hanno ceduto e soccomberanno al loro inganno. A loro danno, perché, come Giuda, tradire Cristo può portarli alla dannazione.

Molti nel passato, nel presente e nel futuro si sono chiesti, si chiedono e si faranno la domanda: cosa ci guadagnerò se tradirò Cristo? Dammi una paga migliore, onori, benefici e sono disposto a rifiutare i principi e le credenze cristiane. Dammi ricchezza, proprietà, giovinezza, salute e rinuncerò al cattolicesimo, ai figli e alla felicità coniugale. Dammi un anello di diamanti, orecchini d'oro e ti sposerò. Dammi conforto, un appartamento lussuoso, potere, dammi eterna giovinezza e bellezza, e eviterò la fecondazione per mantenere una bella linea. Dammi ricchezza, discrezione, conforto e rinuncerò alla mia fede e servirò il principe di questo mondo.

Ma come se la passava Giuda? 30 monete d'argento lo rendevano felice? L'apostolo Matteo lo dice chiaramente (Mt 27,1-10): 1 Quando fu l'alba, i sommi sacerdoti e gli anziani del popolo decisero di far morire Gesù. 2 Allora lo condussero via legato e lo consegnarono al governatore Pilato. 3 Il traditore Giuda, vedendo che Gesù era stato condannato, preso dal rimorso, restituì le trenta monete d'argento ai sommi sacerdoti e agli anziani 4 dicendo: «Ho peccato perché ho tradito sangue innocente». quello a noi? Questo è affar tuo!» 5 Gettò il denaro d'argento nel tempio e se ne andò; e poi è andato a impiccarsi.

6 I sommi sacerdoti presero il denaro e dissero: «Non è lecito metterlo nel tesoro del tempio, perché è prezzo di sangue!» 7 Allora si accordarono e con esso comprarono il campo del vasaio per la sepoltura degli stranieri. 8 Perciò quel campo è chiamato fino ad oggi Campo di Sangue. 9 Allora si adempì ciò che aveva detto il profeta Geremia: «Presero trenta sicli d'argento, il prezzo di colui che era stato così stimato dai figli d'Israele, 10 e li diedero per il campo del vasaio; come il Signore mi ha comandato».

Abbiamo davanti agli occhi la tragedia di uno degli Apostoli. Giuda credette al male, si lasciò ingannare dal diavolo e soccombette al peccato. Non ha combattuto contro il peccato, era convinto che 30 monete d'argento lo avrebbero reso felice. Ciò non accadde, alla fine Giuda si disperò, dubitò della grazia di Dio e si impiccò disperato.

Una persona può davvero accontentarsi di ottenere denaro o altri vantaggi in modo disonesto? Può goderseli serenamente e può rimanere felice? Dopo alcune ore, Giuda provò rimorso, una terribile delusione e si tolse la vita. Molti proveranno sentimenti simili nella loro ultima ora mentre giacciono sul letto di morte, con tutto il peso dei loro peccati su di loro, insieme alla consapevolezza che stanno percorrendo la strada della dannazione.

UN

quale profondità di conoscenza e di psiche umana si evince dalle pagine del Vangelo! Non appena Giuda ha commesso il suo atto, sopraggiunge l'impulso di coscienza. Molti cristiani hanno vissuto una condizione simile. Il momento in cui bugie, peccato e fallimento si rivelano in piena nudità, nonostante all'inizio ci sembrava che il peccato ci avrebbe portato felicità e gioia. Alla fine, ci ha portato solo nei guai e nella caduta. Sfortunati sono coloro che non imparano dal loro fallimento e continuano a percorrere la via del peccato. La loro coscienza mette gradualmente a tacere l'invasione del peccato e del male, e quando la coscienza viene ascoltata solo all'ultima ora, potrebbe essere già molto tardi.

Chi non vuole subire la sorte di Giuda, ricordi le domande e le risposte che si ascolteranno al battesimo. Rinunci allo spirito maligno? Rinunci a tutte le sue tentazioni? Rinunci al diavolo? Attraverso il battesimo, rinasciamo e diventiamo figli di Dio. In seguito, quando riceviamo il sacramento della cresima, riceviamo la pienezza dei doni dello Spirito Santo e possiamo testimoniare di Cristo. Quando riceviamo l'Eucaristia, partecipiamo al sacrificio di Cristo e possiamo chiamare il Signore Dio nostro Padre, con il peccato perdiamo il privilegio di essere figli di Dio.

Giuda, a causa del suo amore sregolato per il denaro, commise un peccato enorme quando tradì Gesù Cristo. Terribili erano la sua disperazione e i dubbi sulla misericordia di Dio, che alla fine vinsero la sua anima e lo costrinsero a suicidarsi. E quella fu la fine della tragedia di Giuda. La caduta e la morte di Giuda dovrebbero essere una lezione per ogni cristiano su dove il peccato e la tentazione possono portarci se non li combattiamo.

Giuda ha ceduto al suo peccato perché non ha pregato sinceramente. Per mascherare il suo vuoto, fingeva pietà e zelo, ma la sua anima era vuota. Come faccio a saperlo con tanta certezza? Se avesse pregato sinceramente, non sarebbe mai finito così. Non dimentichiamo che Giuda si pentì del suo peccato e del tradimento di Gesù. Ha ammesso di aver peccato e ha restituito 30 monete d'argento. Tuttavia, il fatto che si sia tolto la vita è la prova che gli mancava la fiducia nella misericordia di Cristo, non credeva che il suo peccato potesse essere mondato dalla misericordia di Dio. Tuttavia, non dimentichiamo che nessun peccato è così grande che il sacrificio di Cristo sulla Croce non possa lavarlo via. Se esistesse un tale peccato, il sacrificio di Cristo sulla Croce non sarebbe completo.

Ogni cattolico dovrebbe conoscere la storia dello sfortunato Giuda. Ogni cattolico dovrebbe lottare contro le proprie cattive tendenze, rifiutare il peccato e, anche se falliamo e cadiamo, non dobbiamo soccombere alla disperazione. Ricordiamo le parole del profeta Isaia (Is 1,16-18): 16 Lavatevi, purificatevi, allontanate dai miei occhi la malizia delle vostre azioni, cessate di fare il male! 17 Impara a fare il bene, rivendica la giustizia, soccorri l'oppresso, fai valere i diritti dell'orfano, difendi la vedova! 18 Vieni, andiamo a letto! – dice il Signore. Se i tuoi peccati diventano scarlatti, saranno bianchi come la neve, se arrossiscono e diventano viola, saranno come lana (bianca).

San Giovanni Crisostomo lo dice ancora più chiaramente: possono le scintille incendiare il mare? No, il mare di scintille si spegne. I peccati umani sono come scintille e la misericordia di Dio è come un mare sconfinato.

Anche se i nostri peccati possono essere grandi, la misericordia di Dio è più grande. Non dimentichiamo, forse alla stessa ora in cui Cristo morì sul Calvario, in un luogo tranquillo della foresta, abbandonato da tutti, il traditore Giuda si impiccò, il suo stomaco fu squarciato e le sue viscere caddero a terra. Che terribile differenza. Sulla croce, il Salvatore muore per i peccati di tutta l'umanità, compreso il peccato di Giuda, e Giuda è appeso all'albero, che giunse all'opinione che Cristo avesse versato il Suo Sangue per lui invano.

Giuda è davvero dannato?

In alcuni circoli ecclesiali oggi c'è uno sforzo visibile per riabilitare Giuda o almeno creare l'impressione che sia salvato o almeno lasciare aperta questa possibilità. Perché? Cercheremo di rispondere alla fine di questo post.

Va però detto con chiarezza che questo problema non è mai stato un vero problema per i cristiani della storia, che non hanno mai nemmeno pensato di porsi questa domanda. Dopotutto, se qualcuno è un ladro, tradisce il Figlio di Dio, che consegna al carnefice e poi si impicca, cosa può aspettarlo? Non hai bisogno di un'alta educazione teologica per questo. E se dovessimo dubitare che non abbia mostrato un rimorso perfetto negli ultimi secondi della sua morte, questa possibilità non è consentita da tutta la Tradizione della Chiesa, le Scritture, i Padri della Chiesa, i maestri della Chiesa, S. Agostino o San Tommaso d'Aquino...

Le parole inequivocabili del Nuovo Testamento non hanno lasciato dubbi durante tutti i duemila anni di storia della Chiesa in cui Giuda ha rifiutato con ostinazione e orgoglio la misericordia di Gesù fino alla fine. Perché la misericordia può essere rifiutata.

Sì, Giuda si pentì dell'atto commesso quando fece morire il giusto e tornò da coloro che lo pagarono ammettendo di aver peccato perché aveva tradito sangue innocente. Farisei. Cosa gli hanno risposto? " Cosa c'entriamo noi? Sono affari tuoi!" Nella frase di Giuda: " Ho peccato perché ho tradito il sangue innocente ", coloro che vogliono riabilitarlo ad ogni costo, riferendosi alla misericordia di Dio, affermano: " Vedi? Ecco la prova che Giuda si è pentito mentre chiede perdono per il suo peccato.Ma sorge la domanda: a chi ha chiesto perdono? Dai farisei? Avrebbero dovuto perdonarlo? Questo era pentimento? Era disperazione per il proprio fallimento, era rimorso, cioè solo il primo passo . Gli studiosi della Bibbia notano che Giuda non si pentì perché Matteo usa il verbo greco metameslesthai piuttosto che metanoia per descrivere il pentimento di Giuda. L'atto di Giuda era sullo stesso piano del rinnegamento di Gesù da parte di Pietro? Del resto anche Pietro ha commesso un peccato gravissimo! Ha rinnegato il Signore davanti alle autorità e ha detto di non averlo mai conosciuto.

Ma qual è la differenza fondamentale qui? Quando Pietro chiede la misericordia di Gesù, la riceve e lo segue . A Giuda, invece, non interessa la misericordia. E il segno di questo rifiuto è la disperazione, cioè il suicidio. Se avesse chiesto perdono, fosse tornato da Gesù e avesse voluto seguirlo, sarebbe stato certamente perdonato proprio come Pietro. Ma il peccato che oscurò di più il cuore di Giuda fu la disperazione. Giuda si dispera e quindi si impicca. Nel Dialogo sulla Divina Provvidenza di santa Caterina da Siena c'è un passo in cui si sottolinea il disprezzo di Giuda per la misericordia di Dio, cioè il tradimento di Gesù, ma la disperazione, « una disperazione che non piacque a Dio e fu un più grave offesa per mio Figlio », cita santa Caterina il Signore, che le parlò. È un peccato contro lo Spirito Santo che non può essere perdonato né qui né nell'aldilà, come dice chiaramente il Signore nel Vangelo.

Le affermazioni della Scrittura relative a Giuda non ispirano esattamente speranza per la sua salvezza: "Guai all'uomo che tradisce il Figlio dell'uomo! Sarebbe stato meglio per quell'uomo se non fosse nato .” Perché Cristo avrebbe scelto tali parole se alla fine Giuda fosse stato salvato? Per i penitenti, le Sacre Scritture hanno altre parole: « Io vi dico: tanta gioia hanno gli angeli di Dio per un solo peccatore che si converte» (Lc 15, 10). Se Giuda si fosse pentito, anche negli ultimi secondi della sua vita, come sarebbero stati felici gli angeli! In tal caso, che senso avrebbe dire che non sarebbe dovuto nascere? Dopotutto, la salvezza è l'obiettivo finale di ogni persona!

È anche difficile capire altre affermazioni ( figlio della perdizione Giovanni 17:12; e uno di voi è un diavoloGv 6,70) oltre alla testimonianza ispirata dallo Spirito Santo sulla tragica sorte eterna di Giuda. In uno spirito simile, l'apostolo Pietro dice prima dell'elezione di un nuovo apostolo: " Fratelli, doveva adempiersi la Scrittura, dove lo Spirito Santo aveva predetto per bocca di Davide riguardo a Giuda, che era il capo di coloro che catturarono Gesù; apparteneva al nostro numero e ha ricevuto una partecipazione allo stesso servizio. Ha acquisito il campo dalla ricompensa dell'iniquità. Cadde, scoppiò e tutte le viscere uscirono. Tutti gli abitanti di Gerusalemme lo vennero a sapere, e perciò chiamarono il campo nella loro lingua Akeldamach, che significa Campo di Sangue." (Atti 1, 16-20)

Il momento dell'impiccagione di Giuda è descritto da Peter come un momento davvero drammatico, una specie di storia dell'orrore. Giuda, che cade, si squarcia e gli escono gli intestini. Il libro della sapienza 4, in particolare il versetto 19, che parla dell'onta che sarà data ai cadaveri degli empi che hanno rifiutato Dio: "Allora saranno cadaveri senza rispetto, oggetto di scherno tra i morti per sempre, perché egli (Dio ) li colpirà a capofitto, in modo che non parlino nemmeno, li scuoterà da una figura solida. E li condannerà terribilmente fino all'ultimo. Soffriranno tormenti e la loro memoria si spegnerà."

L'apostolo Pietro si riferisce ai versetti del Salmo 109: " Mettete il peccatore sopra di lui. L'accusatore stia alla sua destra. Quando lo giudicheranno, se ne vada come condannato e la sua preghiera sia il suo peccato. Lascia che i suoi giorni siano il meno possibile e lascia che qualcun altro si occupi del suo ufficio ".

L'elezione stessa è poi racchiusa in queste parole: " E così ne nominarono due: Giuseppe, il cui nome era Barsabas, di cognome Giusto, e Matteo". E pregarono: “Signore, tu conosci i cuori di tutte le persone; mostra quale di questi due hai scelto per prendere il posto in questo ministero e apostolato, con il quale Giuda si è truffato per andare al suo posto ”. Quindi tirarono a sorte per loro e la sorte cadde su Matteo. E lo annoverarono tra gli undici apostoli».

Andare al suo posto... Forse in paradiso? Dopo la morte di altri apostoli, il numero non fu portato a dodici, furono consacrati i successori degli apostoli, non i loro "sostituti".

E che dire di un'altra parola molto potente nella preghiera del sommo sacerdote di Gesù in Giovanni 17: " Io li ho protetti e nessuno di loro è andato perduto, solo il figlio della perdizione, affinché si adempissero le Scritture.” Gesù chiama Giuda il figlio della perdizione. Hai bisogno di un'altra testimonianza?

Esiste quindi una certezza morale che non ammette interpretazioni opposte. E questa è un'interpretazione che la Chiesa non ha mai messo in discussione.

I dubbi sulla salvezza di Giuda hanno cominciato a manifestarsi solo negli ultimi decenni. Forse il primo teologo a renderlo pubblico è stato lo svizzero Hans Urs von Balthasar, che si è sforzato molto di dimostrare la tesi che l'inferno è vuoto, il che significa che non c'è nessuno all'inferno, forse tranne il diavolo. Comunque, non ci sono persone lì, nemmeno Giuda. E perché Giuda non può essere lì? Perché Giuda è una persona molto importante nell'opera della Redenzione. Questo è, tra l'altro, anche uno dei temi preferiti dei Vangeli gnostici. Gesù diventa il Salvatore dell'umanità grazie a Giuda, grazie al tradimento di Giuda. Sembra che senza il tradimento di Giuda, senza la consegna di Gesù al carnefice, la redenzione non sarebbe possibile. Dal momento, poi, che cantiamo: “ O beata colpa, per la quale venne a noi sì nobile Redentore!" allora questa felice colpa è in realtà la "felice colpa" o la "felice collaborazione" di Giuda, che tradisce il Figlio di Dio al carnefice. Gesù è in definitiva il Salvatore dell'umanità, presumibilmente grazie a Giuda. Se dovessimo portare questa logica fino all'assurdo, allora Ponzio Pilato, Erode, i farisei, i torturatori, tutti quelli che gridavano "Crocifiggilo!", ecc., ecc., si salverebbero automaticamente , perché anche senza di loro Cristo non sarebbe diventato il Salvatore .

" Non pretendo che Giuda sia in paradiso e che sia salvato. Tuttavia, non pretendo neanche il contrario. ", ha detto il Santo Padre Francesco in un'intervista a Die Zeit nel 2017.

" Come è finito Giuda? Non lo so ", ha detto Francesco, citando Gesù: "Il Figlio dell'uomo se ne va come sta scritto di lui, ma guai all'uomo che tradisce il Figlio dell'uomo! Sarebbe stato meglio per quella persona se non fosse nata! " (Mt 26,24)

" Questo significa che Giuda è all'inferno? Non lo so. Nel Vangelo, Gesù lo chiama amico e lo bacia ".

In questo contesto, il Santo Padre Francesco fa spesso riferimento alla testata di una colonna medievale nella basilica francese di S. Maria Maddalena in Borgogna , che mostra due figure: una rappresenta un Giuda impiccato con la lingua fuori. La seconda dall'altra parte della colonna raffigura un giovane con una tunica che arriva fino ai piedi, non copre tutta la figura, un giovane senza barba, senza aureola, che porta sulle spalle un morto. Secondo la spiegazione data dal Papa, " il giovane che porta sulle spalle il morto è Gesù, il Buon Pastore, che prende Giuda impiccato e lo riporta all'ovile come una pecora smarrita ". pittore per dipingere il quadro che il Papa ha nel suo studio (accanto al quadro del pilastro) e che in un modo veramente bruttoraffigurato un Gesù magro e nudo accanto a Giuda coperto da un lenzuolo rosso che simboleggia il sangue della passione di Gesù che accarezza Giuda e lo aiuta dopo la sua impiccagione perché Giuda è morto.

Qual è il problema con questa interpretazione dell'intestazione della colonna? Il pilastro è stato scolpito nel Medioevo tra il 1115 e il 1120. È interessante confrontare la figura di un giovane con una corta tunica con le raffigurazioni di Gesù Buon Pastore nel periodo considerato. Se confrontiamo queste due cose, non sfuggirà alla nostra attenzione che il Buon Pastore non è mai stato raffigurato come un giovane senza barba, senza aureola e con una tunica, che non è proprio una tunica perché è corta. Il Buon Pastore era sempre raffigurato con una lunga tunica scucita e aureola, barba, ecc.. Questa persona non può essere il Buon Pastore, e non può esserlo perché la teologia medievale e la teologia che è in continuità con le Scritture e con la Tradizione della Chiesa, non hanno mai considerato Gesù, il Buon Pastore che aiuta Giuda.

L'Osservatore Romano , quotidiano della Santa Sede, ha pubblicato un articolo sul Giovedì Santo dal titolo Giuda e lo scandalo della Misericordia, sottolineando che Giuda resta una figura enigmatica e cercando di dare l'impressione che l'"abisso della Misericordia" si scontra con l'"abisso della Il peccato di Giuda". Chi vince alla fine tra l'abisso della misericordia di Dio e l'abisso del tradimento di Giuda, doveva essere chiaro che è l'abisso della misericordia di Dio.

Hans Urs von Balthasar è stato ispirato anche dal vescovo Robert Barron, altrimenti un oratore molto capace, oratore, apologeta, che alcuni paragonano addirittura a Fulton Sheen. Barron non tiene conto dei padri della chiesa, Sant'Agostino o San Tommaso d'Aquino in questa domanda e dichiara che presumibilmente “ la Chiesa non costringe nessuno a credere che le persone siano all'inferno. Semplicemente non lo sappiamo ”, (ma lo sappiamo!) e per alcuni è diventato noto per la sua affermazione : “ Abbiamo una legittima speranza che tutti si salvino ”, che difende anche su wordonfire.org . Lo ha ripetuto, ad esempio, nel film sull'Inferno dantesco, affermando che " non sappiamo se qualcuno è all'Inferno ". Ha scritto anche l'introduzioneal libro di Hans Urs von Balthasar " Osiamo sperare che tutti gli uomini siano salvati?"

Perché non dice semplicemente che l'inferno è vuoto? Perché quella sarebbe un'eresia chiamata universalismo, condannata dalla Chiesa, che lui non sostiene. Tuttavia, quando dice: " Ho una legittima speranza che l'inferno sia vuoto... ", nessuno può biasimarlo. Almeno lui pensa così.

E Sant'Agostino? Scrive nello Stato di Dio : « Infatti Giuda, uccidendosi, uccise un empio e lasciò questa vita gravata dal peccato non solo della morte di Cristo, ma anche della sua, perché sebbene si sia ucciso a causa di questo delitto , il suo suicidio è stato un altro crimine." Sembra

che oggigiorno siamo più esperti, più illuminati di tutti i grandi maestri della Chiesa prima di noi. Il problema sta nell'errata interpretazione della misericordia cheè completamente separato dalla giustizia e quindi dalla verità.

Perché è così importante oggi? Perché tra progressisti e liberali nella Chiesa c'è uno sforzo per aggirare questo problema, per riabilitare Giuda, per ridurre l'inferno a una fantasia, o almeno a qualcosa che possiamo considerare una "possibilità reale", ma non abbastanza per prenderla anche sul serio.

Perché? Forse per compiacere il mondo. Oppure addormentano la loro coscienza, ma anche la coscienza di chi ama ascoltarli, perché "solletica le loro orecchie". Sembra che non si preoccupino tanto di Giuda quanto di banalizzare (anche) il proprio peccato. Perché le persone poi pensano logicamente: " Se Giuda è salvato, allora le cose non possono andare così male neanche con me". Il filosofo cattolico americano

Peter Kreeft lo ha notato“Giuda è stato il primo vescovo cattolico ad accettare una sovvenzione statale.” Anche se il risultato finale della scelta di Giuda fu la perfidia e il tradimento, il suo peccato specifico fu il compromesso. Giuda andava d'accordo con i farisei ei governanti d'Israele dell'epoca e preferiva scendere a compromessi con loro. Oggi anche noi vogliamo scendere a compromessi con il mondo, con il peccato, e fingere di essere generosi, misericordiosi e tolleranti. Che il mondo ci applauda.

Tuttavia, se Giuda è dannato, allora le teorie di von Balthasar e Barron semplicemente non sono vere, e il peccato deve essere preso mortalmente sul serio ! Se Giuda è all'inferno, allora non possiamo nemmeno "sperare" in un inferno vuoto e affidarci leggermente, per non sentire un giorno l'affermazione: " Via da me, maledetti, nel fuoco eterno preparato per il diavolo e i suoi angeli !"

GIUDA ISCARIOTA
Secondo la tradizione, Giuda proveniva dalla città giudea di Kariot, che si trova a 19 km a sud di Hebron. La città di Kariot è indicata anche con il suo nome "uomo di Kariot" (la parola ebraica "iš" significa uomo). Giuda era l'unico giudeo tra gli apostoli. Nella terminologia rabbinica, l'unico "ebreo puro" tra i "galilei impuri".
Alcuni filologi derivano il cognome Iscariotsky da iš-sicarius, il che significa che era un sicario, un uomo armato con un corto pugnale. Ciò presupporrebbe la sua affiliazione con il movimento zelota ("zelota"), che si atteneva fermamente alla legge di Mosè e allo stesso tempo aveva una distinta sfumatura politica. Gli zeloti non erano d'accordo con il dominio di nazioni straniere su Israele. Predicavano apertamente la lotta armata, che rendeva il loro atteggiamento diverso da quello dei capi religiosi di Israele - i farisei, che credevano di più nella liberazione di Israele attraverso l'intervento di Dio.
Tra gli apostoli, a Giuda fu affidata la funzione di tesoriere. Potrebbe sorprenderci: Matús, che era un ex pubblicano, sarebbe più adatto a prendersi cura dei soldi.
Quando durante la Pasqua - dopo aver sfamato cinquemila persone - la folla entusiasta volle fare Gesù re, venne anche per Giuda un momento di festa. Alla fine, quello che stava aspettando è arrivato. Ma subito si è fatto una doccia fredda sulla testa calda. Non solo Gesù gli ha impedito di essere fatto re, ma nel suo grande discorso ha detto, tra l'altro: “Io sono il pane della vita. Il pane che darò è il mio corpo, che darò per la vita del mondo. Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue ha la vita eterna» (Gv 6,51-54). Parole terribili per Giuda. Era abbastanza scaltro da capire che Gesù non stava parlando di mangiare materialmente carne e bere sangue, e che invece del regno sognato da Giuda, stava parlando della sua morte. Gesù ripeté la predizione sulla morte tre volte, e ogni volta fu più specifico.
Gesù vedeva bene nell'animo turbato di Giuda, e perciò alla fine del discorso, quando parlò del suo corpo e del suo sangue, osservò davanti a tutti: « Uno di voi è il diavolo!»
( Gv 6,70). DEL TRADIMENTO DI GIUDA
Il motivo del tradimento di Giuda rimane un mistero. Sebbene gli evangelisti scrivano di aver ricevuto denaro per la sua azione, è improbabile che questo sia stato motivo di tradimento. Se avesse voluto commettere l'atto per denaro, non gli sarebbe potuta bastare una cifra così bassa, cioè un decimo del costo dell'unguento di nardo con cui Maria unse Gesù a Betania.
Nell'espressione "Satana è entrato in lui", non immaginiamo qualche intrusione improvvisa. Anche l'intrusione del diavolo ha i suoi gradi, così come anche l'intrusione dello Spirito Santo ha i suoi gradi.
Uno dei presunti motivi del tradimento di Giuda è la sua paura. Sapeva che i sommi sacerdoti avrebbero catturato Gesù, e avrebbe potuto temere che non si sarebbero accontentati solo di lui, ma avrebbero catturato anche gli altri apostoli che accompagnavano Gesù. Preso dalla paura, ha tradito perché pensava che tradendo gli avrebbe salvato la vita.
Un'altra versione dice che Giuda credette a Gesù. E che si fidava troppo di lui. Era così convinto di lui come il Messia che voleva costringerlo a rivelarsi finalmente come il Messia consegnandolo alla corte.
LA TRAGICA FINE DI GIUDA
Negli scritti dei Padri della Chiesa troviamo un'immagine di Giuda più elaborata rispetto ai Vangeli. Il più famoso è il rapporto del vescovo paleocristiano Papias di Hierapolis, che scrive: "Giuda non morì impiccato, ma sopravvisse perché fu impiccato prima di soffocare". Poi camminò in questo mondo come un esempio di empietà. Tutto il suo corpo divenne molto gonfio e, dopo molte punizioni e sofferenze, morì nel suo stesso campo, che dal fetore divenne un luogo deserto e disabitato fino ad oggi." Questa versione è coerente con entrambi i resoconti del Nuovo Testamento di Giuda -
il il racconto del Vangelo di Matteo secondo cui Giuda si impiccò e il racconto degli Atti degli Apostoli, dove si dice: "cadde, si squarciò e uscirono tutte le sue viscere" (At 1,18). che Giuda si è impiccato, è caduto a terra, mentre il suo stomaco è stato aperto, ma questo è sopravvissuto alla caduta.
Secondo un'altra tradizione di Gerusalemme, Giuda morì poco dopo la morte di Gesù.
Il peccato del suicidio è menzionato nell'Antico Testamento solo in quattro personaggi: il re Saul e il suo scudiero, Ahitofel - il traditore di Davide e il re Zamri.
Secondo la tradizione paleocristiana, Giuda fu sepolto nel campo del vasaio. Questo campo fu acquistato dai sommi sacerdoti con il denaro che Giuda gettò via nel tempio. Si chiamava Campo di Sangue e doveva essere usato per seppellire gli stranieri. (Mt 27,7) "La sua argilla non serviva a nulla, se non per i vasi e per i cadaveri degli "impuri e degli emarginati". Apprendiamo anche sorprendentemente dalla tradizione che Giuda era originariamente un vasaio di professione.
In senso più profondo, nel gettare nel tempio il denaro sporco, si adempì la profezia di Zaccaria sul vasaio e sul salario: «Essi pesarono il mio salario, trenta sicli d'argento. Il Signore mi disse: "Getta al creatore il meraviglioso salario per il quale mi hanno stimato". Allora presi trenta sicli d'argento e li gettai nella casa del Signore..." (Zc 11,12-13) DIVERSO VISTE DI GIUDA Giuda
sempre
dentro dava alle persone sentimenti contrastanti. Alcuni lo odiavano appassionatamente per tradimento, altri lo compativano come un uomo che non si rendeva conto di quello che stava facendo.
Gli scritti degli antichi Padri della Chiesa testimoniano il fatto che la Chiesa primitiva condannava già l'atto di tradimento di Giuda. Per esempio nella Passione di Policarpo del II sec. è scritto che coloro che hanno tradito riceveranno una punizione simile a quella di Giuda. Giuda nella Chiesa primitiva è già il prototipo del traditore e dell'informatore.
Nella letteratura apocrifa l'atteggiamento nei confronti di Giuda è più conciliante. Per esempio in uno dei fascicoli del II sec Pietro parla contro il diavolo e lo incolpa di possedere Giuda: "Hai costretto il mio condiscepolo e compagno apostolo Giuda a compiere un atto empio per tradire il nostro Signore Gesù Cristo." Da questa fonte non apprendiamo nulla sull'ulteriore destino di Giuda , ma sembra che agli occhi dei discepoli sia riabilitato e appartenga nuovamente al gruppo dei Dodici. La responsabilità della sua azione è attribuita al diavolo, che indebolisce la libera decisione di Giuda.
Molte persone sono interessate alla domanda se Giuda sia dannato o meno. Il mistero dell'eterno destino di Giuda si intrica quando apprendiamo dai Vangeli che «mosso da rimorso, restituì le trenta monete d'argento ai sommi sacerdoti e agli anziani, dicendo: "Ho peccato perché ho tradito sangue innocente". Anche se "se ne andò e poi andò ad impiccarsi", non spetta a noi valutare la sua azione e sostituirsi così all'infinita misericordia e giustizia di Dio. (Benedetto XVI)
Quando pensiamo al ruolo negativo svolto da Giuda, dobbiamo collocarlo nella più alta gestione degli eventi da parte di Dio. Nel suo misterioso piano di salvezza, Dio ha accolto l'atto imperdonabile di Giuda come un'opportunità per donare pienamente il Figlio per la redenzione del mondo. (Benedetto XVI)
Il fatto che Dio abbia usato l'atto di tradimento di Giuda per uno scopo più alto non significa che Giuda fosse solo un burattino nelle mani della volontà di Dio. Ha preso lui stesso la sua decisione.
I teologi basati sull'insegnamento riformato del Sola gratia mettono in guardia contro l'eccessiva critica della persona di Giuda. Secondo questo insegnamento, la grazia di Dio non è limitata, e quindi l'uomo non ha il diritto di decidere della salvezza degli altri. Il giudizio appartiene a Cristo. Giuda ha tradito, ma anche gli altri che si sono dispersi e quindi hanno rinnegato Gesù. Il male di Giuda rimane, ma la grazia di Dio rimane e riguarda tutti. Inoltre, la colpa di Giuda può essere intesa come una colpa collettiva. (Karl Barth)
Le parole di Gesù "sarebbe stato meglio per lui se quell'uomo non fosse nato" ci suonano come una condanna di Giuda. Tuttavia, probabilmente è solo una frase ebraica che non significa legalmente pronunciare un verdetto di dannazione.
Fermiamoci un momento sulla tomba di Giuda. Alziamoci e non giudichiamo. Ricordiamo la vecchia di Dostoevskij: quando la trovarono inginocchiata e pregava, le chiesero per chi pregava. E lei rispose: "Per il diavolo." La deridevano, ma lei piamente rispose: "Nessuno pregherà per quel pover'uomo."
Non giudichiamo Giuda. È una sfortunata figura enigmatica che ha tagliato in alto ed è caduto in basso. Se Dio lo perdonerà, lasciamolo a Dio! E pensiamo al figliol prodigo. (Samuel Štefan Osuský)

È già tardi dopo mezzanotte. I sacerdoti accettarono di pagare a Giuda 30 monete d'argento per aver tradito Gesù. E così ora Giuda, a capo di un folto gruppo di sommi sacerdoti e farisei, cerca di trovare Gesù. Sono accompagnati da un distaccamento di soldati romani armati con un comandante.

Quando Gesù mandò via Giuda alla cena pasquale, a quanto pare Giuda andò direttamente dai capi sacerdoti. ( Giovanni 13:27 ) Raccolsero le proprie guardie e un distaccamento di soldati. Forse Giuda li condusse per primo nella stanza dove Gesù e gli apostoli celebrarono la Pasqua. Ma ora questa folla ha attraversato il torrente Cedron e si dirige verso il giardino. Oltre alle armi, hanno con sé anche lampade e torce, poiché sono determinati a trovare Gesù.

Giuda conduce questa processione al Monte degli Ulivi, perché sente che lo troverà lì. Durante la scorsa settimana, Gesù e gli apostoli hanno ripetutamente camminato da Gerusalemme a Betania e ritorno, fermandosi spesso nel Giardino del Getsemani. Ma ormai è già notte e Gesù può essere adombrato dagli ulivi. Quindi come lo riconosceranno i soldati quando potrebbero non averlo mai visto prima? Giuda fa un segno con loro. Dice: “È lui che sto per baciare. Arrestatelo e lasciate che le guardie lo portino via." ( Marco 14:44 )

Quando Giuda conduce la folla nel giardino, vede Gesù lì con gli apostoli e va dritto da lui. Gli dice: "Salve, Rabbi!" e lo bacia teneramente. Gesù gli chiede: "Perché sei qui?" ( Mt 26,49.50 ) Egli stesso risponde a questa domanda con le parole: "Giuda, con un bacio tradisci il Figlio dell'uomo?" ( Lc 22,48) Ma non presta più attenzione a questo traditore.

Gesù ora esce dall'ombra alla luce delle torce e delle lampade e chiede: "Chi cerchi?" La folla risponde: "Gesù di Nazareth." Poi risponde con coraggio: "Sono io." (Giovanni 18 :4, 5 ) Le persone sono sorprese quando fanno un passo indietro e cadono a terra.

Gesù potrebbe sfruttare questo momento per scomparire nell'oscurità della notte. Ma chiede loro di nuovo chi stanno cercando. Quando rispondono ancora: «Gesù di Nazareth», lui tranquillamente continua: «Vi ho già detto che sono io. Quindi, se mi stai cercando, lascia andare questi uomini." Anche in questo momento decisivo, Gesù ricorda quello che aveva detto prima: che non ne perderà nessuno. ( Giovanni 6:39; 17:12 ) Gesù protegge i suoi fedeli apostoli e nessuno di loro "eccetto il figlio della distruzione", Giuda, è andato perduto. (Giovanni 18:7-9 ) Perciò ora chiede che i suoi fedeli seguaci siano lasciati andare.

Quando i soldati si alzano e si incamminano verso Gesù, gli apostoli si rendono conto di cosa sta realmente accadendo. Chiedono: “Signore, ti difenderemo con la spada?” ( Lc 22,49 ) Prima che Gesù possa reagire, Pietro estrae una delle due spade che gli apostoli portano con sé. Attacca Malco, lo schiavo del sommo sacerdote, e gli taglia l'orecchio destro.

Subito Gesù tocca l'orecchio e lo guarisce. Poi dà un'istruzione importante e allo stesso tempo un comando a Pietro: " Riponi la tua spada al suo posto ". Tutti quelli che mettono mano alla spada periranno di spada." Gesù è disposto a essere arrestato mentre continua: "Come dunque si adempirebbe la Scrittura che queste cose devono accadere?" (Matteo 26:52 jw.org/sk/kniznica/biblia/nwt/knihy/Matúš/26/ 54) E aggiunge: "Non dovrei io bere il calice che il Padre mi ha dato?" ( Giovanni 18:11 ) Gesù è disposto ad andare fino alla morte se è la volontà di Dio.

Ora chiede al popolo riunito: “Sono un criminale che siete venuti ad arrestarmi con spade e bastoni? Giorno dopo giorno mi sono seduto nel tempio e ho insegnato, e non mi hai arrestato. Ma tutto questo avvenne perché si adempisse ciò che era stato scritto dai profeti." ( Matteo 26:55, 56 )

I soldati, il comandante militare e le guardie inviate dai Giudei ora catturano Gesù e lo legano. Quando gli apostoli vedono questo, scappano. Ma «un certo giovane», forse il discepolo Marco, si confonde tra la folla e segue Gesù. ( Marco 14:51 ) Quando lo scoprono, cercano di prenderlo. Ma riesce a scappare e la loro veste di lino rimane nelle loro mani.

La città di Keriot in Moab

Le rovine della città di Keriot in Moab

Giuda Iscariota (Giuda è una forma grecizzata del nome Giuda; Iscariota è dall'ebraico אש קרת - uomo di Kariot) figlio di Simone Iscariota, era uno dei dodici apostoli e , secondo il Nuovo Testamento, un traditore di Gesù Cristo .

Kerioth

è stata identificata con le rovine di El Kureitein, a circa 10 miglia a sud di Hebron . Una città di Moab (Geremia 48:24, 48:41), chiamata Kiriot (Amos 2:2).

Biografia

Giuda Iscariota era responsabile delle finanze degli apostoli, ma era un ladro (Vangelo secondo Giovanni 12:6). Al cosiddetto nell'ultima cena, Gesù Cristo predisse che Giuda lo avrebbe tradito. Prima di Pasqua, Giuda Iscariota tradì Gesù Cristo al Sinedrio ebraico per trenta pezzi d'argento. INHa segnato Gesù Cristo nell'orto del Getsemani baciandolo. Quando si è reso conto di quello che aveva fatto, si è suicidato impiccandosi.

Significato trasferito

La parola Giuda si riferisce a un traditore, un ingannatore, una persona inaffidabile. La connessione del penny di Giuda è associata ad attività sleali, corruzione, corruzione o tradimento. Lo stesso vale per la connessione Bacio di Giuda .