A to, čo hovorila p.Mária neplatí u grékokatolíkov?

Dobrá otázka, už len správne na to odpovedať.
Totižto Nie je Cirkev ako cirkev a to, že Grecko-katolicka cirkev sa NEnazýva Rímsko-katolícka Cirkev - nie je len kvôli inému liturgickému obradu, či akejsi disciplíny celibatu, ale hlavne preto, že dodnes nechcu prijať resp. zmeniť zasvätený život.
Ked hovorím o zasvätenom živote, tak mám na mysli celibát, ale v zmysle sexuality, ktorá sa dá len prirovnať ku manželstvu, ako to uorbil aj sv.Pavol v liste Korinťanom.
To prirovnanie je výstižne, už len aby sa to bralo aj vážne ako je to vážne v manželstve, ked sa hovorí o vernosti. napr. ked sa od manželov očakáva vernosť jednej osobe (manžel - manželke a naopak) tak to znamená, že do ich sex.vzťahu NESMIE vstupiť iná osoba. To je vernosť a jednota tela - už nie su dvaja ale jedno telo
To iste platí pri zasvätenom živote a knazstve, kedy večnými slubami sa muž spája s Cirkvou ako tajomným telom Kristovým, ale aj ako s Nevestou, takže už nie sú dvaja, ale jedno telo a preto nemôže taká osoba žiť ešte s inou osobou sexuálne, ale ani v domacnosti pre pokušenie, ktore z toho vyplýva
Greckokatolicki ženatí knazi žiju v tomto ohlade ako rozdvojene osobnosti, ktoré si poriadne ani neuvedomuju o čom je celibat. Beru to len ako nejaký "pôst" (disciplinu), ktorá pomáha na nejaký čas, ale nepovažuju to za zjednotenie sa dvoch tiel do jedneho ako v prípade manželstva
Tu musím dodať, že Grecko-katolici su na tom v tejto zaležitosti horšie ako pridružení anglikani. Greckokatolici su tiež pridruženou cirkvou od Pravoslavnej Cirkvi, rovnako ako pridružení anglikani od Anglikanskej cirkvi, ale s tým rozdielom, že pridružení anglikani ku katolickej Cirkvi už nemôžu vstupiť do knazstva, ked sa chcu oženiť a nasledne vstupiť do knazstva.
Papež Benedikt XVI. urobil v tomto poriadok, ked dokumentom podmienil vstup anglikanov do Katolickej cirkvi, kdežto Grecko-katolici dodnes v tomto maju rozpoltenu mysel.

Vďaka za siahodlhú odpoveď. Bola som totiž na nejakých duchovných cvičeniach u Marettu- grekokat.knaza a vtedy exorcistu. Na túto otázku má odpísal.( má dar výrecnosti, v tomto je inak dobrý,) proste aký má on dar, že má to, aj to, že Boh má rád rôznorodosť a pod. Inak ho uznávam. Ale tieto veci mi boli vždy proti srsti.....

Ešte jedna vec sa mi tam ( u grékokatolíkov) nepozdáva, a to, že všetci( týkalo sa to žien) sú povolaní do manželstva, alebo Bohu zasvätenemu životu. Inú cestu neuznávajú. Ale čo ak niekto proste nikoho nenájde ( to neuznali - má sa viac snažiť....).
Poznám dosť slobodných veriacich žien....

@slavka 10 ako si konkretne predstavuješ 3.cestu - medzi celibatom a manželstvom?

Proste niekto sa nevydá, neožení. Je preto niečo menej? Musí ísť do rádu, ak to tak necíti?

Sú ľudia postihnutí, nie veľmi pekní, majú psychické zábrany, homosexuáli, ktorí chcú žiť čisto, naozaj to musím vysvetľovať? Proste všetci tí, ktorí sa z akéhokolvek dôvodu neocitli v manželskom zvazku

Slavka, ja sa pýtam preto, lebo nepoznám tvoje myšlienky a predstav o tom, čo si predstavuješ pod pojmami, ktoré si napísala ako spôsob života medzi manželstvom a celibatom. Totižto všetci ludia maju INE predstavy o pojmoch a spôsoboch života.
Teraz už viem aspon o niečo viac ako napr. že HLAVNE ti ide o to, aby ten spôsob života nebol ZAVäZNY ako je to v manželstve a v celibate.
Ten grecko-katolicky knaz mal pravdu v tom, že spôsob života medzi manželstvom a celibatom nie je uplný a chýba mu väčšie odhodlanie, lenže to nestačí len tak povedať, lebo to je ako ked je niekto zavislý na drogach a knaz povie: snaž sa viac...
Jednoducho zavislemu človeku treba pomôcť osobne alebo dostať ho do spoločenstva, kde bude mimo pokušenia tohto sveta a bude mať lepšie podmienky na oslobodenie.
Rovnako aj človek, ktorý je nerozhodný, či dokonca si mysli, že je lepšie žiť medzi celibatom a manželstvom - potrebuje odísť na "pušť ticha" (duchovne miesto) ako Ježiš a tam spoznať jednak o čom je celibat alebo manželstvo a potom dostane silu sa rozhodnuť pre jedno alebo druhé.
Tam je riešenie: pušť - stretnutie s Bohom, oslobodení od hluku tohto sveta - od mylných názorov a spoznanie Božieho plánu, kde chce mať takého človeka, či v celibate alebo v manželstve.
Ja ťa nemôžem vziať na take miesto, kedže sme tu len vo virtualnej realite, ale môžem ťa navigovať:
Ježiš šiel na pušť, ty tiež môžeš ísť na podobné miesto, ale podstatne je, aby si tam spoznala HLBKU sviatosti manželstva a knazstva, či celibatu.
To poznanie môžeš ziskať na pušti (v modlitbe ticha) ale čiastočne aj spoznávaním v diskusii ako aj tu. Zaleží na tvojej tužbe po poznaní.
V kratkosti by si mala vedieť, že celibat v zasvätenom živote je ako najvyšší stupeń rebrika, kde ťa drží Boh a nie človek. Ak sa dokažeš zrieknuť erotickeho vzťahu s človekom, potom celibat pre teba nebude len disciplinarnym zaväzkom, ale predovšetkým záväzok Boha voči tebe.
Teraz, ked si slobodná, tak Boh ti je zaviazaný len ako stvoreniu, o ktore sa musí starať kvôli zodpovednosti za svoje stvorenie, ale ked sa mu oddáš cez celibbat, potom sa bude o teba starať aj ako o svoju nevestu a táto HLBKA poznania PRISLUBU Ježiša voči celibatničke je večný, nemenný, verný... aj keby si Ty zlyhala v týchto čnostiach

Čím dál více si ale uvědomuji, že být zasvěcenou osobou v dnešním světě je velice těžká cesta má-li člověk být v Kristu, je to cesta na kříž. Tento úděl lze unést jen v Kristově síle.

Ďakujem, mňa sa to ale netýka. Som vydatá, mám 4 deti....

Ale napríklad poznám ženy, už po 50-ke, túžili sa vydať, nepodarilo sa, nenašli nikoho.Ak poviem niečo v tomto zmysle, urazí sa. Na druhej strane lepšie, ako nájsť niekoho napr. na internete a potom sa rozviesť....A celkovo, veď napr. po vojnách nebolo mužov, ako sa mohli všetci vydať..... Nechajme to už tak