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카리스마 넘치면서도 논란의 중심이었던 엔조 비앙키, 향년 83세로 별세

보세 수도 공동체의 창립자인 엔조 비앙키가 신부전으로 인한 대사성 혼수 상태에 빠진 끝에 83세의 나이로 토리노의 몰리네테 병원에서 별세했다.

비안키는 수도사였으나 사제 서품을 받지는 않았다. 다작의 저술가였던 그는 성경, 영성, 현대 기독교에 대해 폭넓게 저술했다. 그는 가톨릭, 개신교, 정교회 신자들을 대상으로 강연했으며, 세속 지식인 및 비신자들과의 대화에 꾸준히 참여했다.

보세: 농가에서 에큐메니즘의 중심지로

비안키는 1943년 3월 3일 피에몬테의 카스텔 보글리오네에서 태어났다. 그는 여덟 살 때 어머니를 잃고, 무신론자이자 공산주의자인 아버지와 함께 자랐다. 회계를 공부하고 경제학을 전공하기 시작했으나, 결국 다른 길을 선택했다.

1965년, 그는 비엘라 주 마그나노 인근 보세에 있는 한 농가에 정착했는데, 그곳에 도착한 날은 제2차 바티칸 공의회의 마지막 날인 12월 8일이었다.

3년 후, 다른 이들도 그에게 합류했다. 이 공동체에는 남녀, 가톨릭 신자와 개신교 신자들이 포함되어 있었다. 초기에는 교회 당국으로부터 유보적인 시선을 받았으나, 미켈레 펠레그리노 추기경의 지지를 받게 되었다.

보세는 특히 에큐메니즘에 중점을 둔 주교, 신학자, 지식인들의 만남의 장으로 발전했다.

비안키는 로저 슈츠(Roger Schutz)와 아테나고라스 총대주교(Patriarch Athenagoras)를 비롯한 인물들을 만났으며, 아토스 산을 방문하고 수십 년간 기독교 일치 촉진을 위한 교황청 평의회와 협력했다. 2003년, 교황 요한 바오로 2세는 모스크바에서 러시아 정교회 알렉시 2세 총대주교에게 카잔의 성모 성화를 전달하는 사절단에 그를 포함시켰다.

보세에서의 갈등과 퇴임

2016년 비앙키는 보세 수도원 원장직에서 사임하겠다고 발표했으며, 2017년에 공식적으로 물러났으나 공동체에는 남아 있었다.

그의 권위 행사, 공동체의 운영 방식 및 형제적 분위기에 대한 내부적 갈등과 불만이 제기됨에 따라, 2019년에 사도적 방문 조사가 명령되었다.

2020년 5월, 프란치스코 교황은 공동체 생활에 심각한 영향을 미치는 갈등을 이유로 비앙키와 다른 몇몇 구성원들에게 보세 수녀원을 떠나도록 지시했다.

비앙키는 이 조치를 부당하다고 여겼으며, 자신의 퇴소를 “유배”라고 표현했다. 그의 지지자들은 그가 바티칸의 결정에 대해 만족스러운 설명을 듣지 못했다고 말했다. 비앙키는 이후 프란치스코 교황을 다시 만났다.

토리노에서 잠시 머문 후, 비앙키는 보세 인근의 알비아노 디 이브레아로 이사하여 ‘카사 델라 마디아(Casa della Madia)’를 설립했고, 이곳은 나중에 ‘마디아 형제회(Fraternity of the Madia)’로 발전했다. 여러 형제와 자매들이 그와 합류했다.

그는 80대가 되어서도 방문객을 맞이하고, 글을 쓰고, 설교하며, 모임을 주최하는 등 활발한 활동을 이어갔다. 투석 치료를 받고 건강이 악화되었음에도 불구하고 그는 계속해서 계획을 세웠다. 사망하기 직전까지 가을에 있을 모임을 예정해 두었으며, 직접 요리 강좌를 진행할 계획이었다.

동성애를 둘러싼 논란

비앙키는 카리스마 넘치면서도 논란을 불러일으키는 인물로, 이탈리아 가톨릭계 내 분쟁에 자주 휘말렸다. 동성애에 대한 그의 입장은 반발을 불러일으킨 주요 사안 중 하나였다.

2015년, 그는 복음서에서 그리스도께서 동성애에 대해 명시적으로 언급하지 않으셨으므로, 교회는 이를 단죄하기보다는 미해결 문제로 인정해야 한다고 주장했다. 교회가 확실하게 선언할 수 없는 사안에 대해서는 침묵을 지키는 편이 낫다고 그는 말했다.

비앙키는 동성 간 시민 결합을 지지했으며, 동성 동거 커플이 “서로 사랑(!)하고 지지할” 수 있다고 말했다.

비앙키와 전통 라틴 미사

비안키는 제2차 바티칸 공의회 이후의 교회와 밀접한 관련이 있었음에도 불구하고, 전통 라틴 미사와도 관계를 유지했다.

2007년 베네딕토 16세가 전통 라틴 미사의 사용을 확대한 후, 비앙키는 교회 내에서 서로 다른 전례 형식이 공존할 수 있다고 주장했다.

2021년 프란치스코 교황이 제한 조치를 도입한 후에도 그는 고대 전례에 대한 존중을 계속 옹호하며, 고대 전례가 “경멸되거나 평가절하되어서는 안 된다”고 말하고 더 큰 전례적 화합을 촉구했다.

2026년 7월, 사망하기 불과 몇 주 전, 비앙키는 토리노의 미세리코르디아 성당에서 열린 전통 라틴 미사에 참석했다.

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