Slováci sú majstri sveta nielen v spovedaní sa, ale aj v počte kostolov v prepočte na obyvateľa. Fantastický zmužilý výkon podali veriaci napr.vo Svite - na stavbe nového chrámu sa podieľalo 650 mužov odpracovali cca 100 000 hodín bez nároku na odmenu, doba výstavby 15,5 mesiaca. Páter Peter Fidermák ich nemohol nepochváliť a sám pracoval na stavbe s nimi ako robotník. V jednom rozhovore sa však úprimne priznal, že bol aj sklamaný, ako po veľkej radosti z nového chrámu po 40r. prenasledovania kresťanskej viery sa zo svätých omší začali vytrácať postupne muži a zostali cez týždeň v kostole iba ženy. Kde je tomu príčina? Určite nie v tomto pátrovi. Skôr v dlhodobo nastavenom cirkevnom systéme. Zaujíma sa o to vôbec niekto v čase najväčšieho debatovania v cirkevných dejinách? Tak ako opakované povrchné spovede, po ktorých realizácii je zlozvykom spadnúť na druhý deň do blata a zostať zablateným, nikomu neprináša dôstojnejší život, podobne opakované liturgie, ktorým chýba …Více
Kaplnka Saint-Roch v Lamure-sur-Azergues (Beaujolais, Francúzsko) bola 28. marca poškodená vandalmi. Nahlásené škody zahŕňajú rozbité vitráže a poškodené dvere. Pri samostatnom čine bol poškodený aj kostol Saint-Martin v Beaujeu, ktorý sa nachádza približne 15 km od mesta.
Lamure-sur-Azergues : la chapelle Saint-Roch vandalisée
„Toto je náš Bůh: Ježíš, Král míru, který odmítá války, kterého nikdo nemůže využívat k ospravedlňování války... Ježíš nenaslouchá modlitbám těch, kdo vedou války, ale odmítá je a říká: Nevyslyším vás, ani kdybyste se modlili sebevíc. Vždyť na vašich rukou lpí krev nevinných.“ papež Lev XIV.
JÁ JSEM V EUCHARISTII. SK DABING DOKUMENT... Dokument pojednává o velkém daru, ve kterém se z lásky k nám dává samotný Bůh - Eucharistii... Vystupuje v něm Catalina Rivas – bolivijská mystička, které se již více než dvě desetiletí vždy na Velký pátek otevírají stigmata. Světu předává poselství Pána Ježíše a Panny Marie. Kromě jejích výpovědí v dokumentu odezní několik svědectví o Eucharistických zázracích od jejich očitých svědků (Sokolka, Lanciano), zázračném uzdravení a záchraně díky Eucharistii. Každý, kdo si s otevřeným srdcem prohlédne tento dokument, už nikdy nebude dívat na Eucharistii jen jako na kousek chleba…
Na Veľký piatok zomrel v talianskom Desenzane 84-ročný taliansky katolícky spisovateľ Vittorio Messori. Jedným z jeho najvplyvnejších diel bola kniha The Ratzinger Report, ktorá vznikla na základe rozhovoru s Josephom Ratzingerom z roku 1984. Kniha hodnotila stav Cirkvi po Druhom vatikánskom koncile. Messori spolupracoval aj s pápežom Jánom Pavlom II. na knihe Prekročenie prahu nádeje. Pápež v nej napísal, že Ježiš Kristus je jedinečný Spasiteľ ľudstva a že kresťanstvo obsahuje plnosť zjavenej pravdy. Počas svojej kariéry bol Messori známy svojou vernosťou Cirkvi spojenou s intelektuálnou nezávislosťou. Preklad umelej inteligencie
Íránská válka kupodivu sjednocuje křesťany a muslimy: Když muslimové plakali pro křesťana. Křesťanský civilista. Zabit při cizím úderem poblíž svého domova. Pohřben svými muslimskými sousedy. Tohle je Írán, který vám neukážou. V zemi, kterou svět nazývá rozdělenou podle náboženství, odnesli muslimové svého křesťanského bratra na jeho poslední odpočinek. Ne kvůli politice. Ne kvůli propagandě. Protože takoví jsou. Natočili jsme jeho vzpomínkovou bohoslužbu – smutek, jednotu, sdílenou lidskost. Toto video není o válce. Jde o to, co přežije válku: víra, důstojnost a pouta, která žádná bomba nezlomí.
"Na Bílou sobotu se neděje zdánlivě nic. Děje se ale velmi mnoho: Ježíš sestoupil do pekel, tj. prožívá smrt spolu s námi a sestupuje mezi mrtvé. V noci ze soboty na neděli prožíváme "velikou noc", od které mají Velikonoce své jméno. Velikonoční vigilie je podle sv. Augustina "matkou všech vigilií", je to noc, kdy církev bdí a modlí se. Je soustředěná kolem čtyř symbolů Zmrtvýchvstalého: světlo (oheň), slovo, voda a Eucharistie. Vyplatí se tuto vigilii prožít v její plnosti a nic nezkracovat. Kdy už jindy slavit naplno, než tuto noc..." o. Stanislav Přibyl, fb youtube.com/watch?v=bZ7Cy0-vdV8
Tak sa zdokonalil v bohumilom živote, že modlitbou liečil aj tie najťažšie choroby. Ale nepriateľ ľudského rodu na neho privádzal silné pokušenia. Tak k nemu raz nejakí posmievači poslali smilnú ženu. Pretvarovala sa pred ním a plakala, ale v skutočnosti ho zvádzala na hriech. Keď Jakub videl, že padne do hriechu, vložil svoju ľavú ruku do ohňa a držal ju tam dovtedy, pokiaľ celá neohorela. Keď to tá žena uvidela, naplnila sa strachom a úžasom, kajala sa a napravila svoj život. No v inom prípade neodolal pokušeniu, ale padol do hriechu s jedným dievčaťom, ktoré k nemu jej rodičia priviedli ako bláznivú, aby ju uzdravil. On ju naozaj uzdravil, ale potom s ňou zhrešil a aby zakryl hriech, zabil ju a hodil do rieky. Ako obyčajne: od smilstva k vražde nie je ďaleko. Desať rokov potom Jakub strávil ako kajúcnik, žijúc v jednom hrobe. Odpustenie Boha spoznal tak, že raz po jeho modlitbe začalo pršať v čase veľkého sucha, z ktorého trpeli ľudia i dobytok. Hľa, to je príklad podobný …Více
Hľa, to je príklad podobný Dávidovmu, aký je zlý démon zákerný; ako z Božieho dopustenia môže vyvrátiť najväčších duchovných velikánov a ako opäť úprimným kajúcnikom Boh Svojou milosrdnosťou odpúšťa aj najťažšie hriechy a netrestá ich, keď sa oni sami trestajú.
Presne tak, ludia obdarení charizmami a obkolesení slávou ludu sú viac pokušaní a nie jeden podlahne tomuto vplyvu. Aj kráľ Šaul (predchodca Davida) mal podobný problem, lenže nie s ludskou sexualitou, ale v udržaní sa pri moci i za cenu okultizmu (veštica).
V živote existuju extremy: nevzdať sa funkcie aj ked to Boh požauje a prenechať funkciu proti Božej vôle.
Učedníci Cesty tak žijí. Je to způsob života, který je nepřátelský vůči tomuto světu. Proto byli následovníci Krista tvrdě pronásledování, jako nepřátelé říše. Proto římský císař Konstantin vymyslel ďábelský plán, nechal Ježíšovo učení přizpůsobit potřebám římské říše. Výsledkem je římský spolek, ve kterém není po tom, co výše napsal Ladislav Zelinka, ani stopa. V římském spolku je každý sám za sebe a jeden druhého nenávidí.
610. Skľúčenosť Márie pri hrobe a pomazanie Ježišovho tela (Mt 27, 59 - 61; Mk 15, 46 - 47; Lk 23, 53 - 55; Jn 19, 40 - 42) 19. februára 1944. 1 Je zbytočné opisovať, čo cítim. Odhalila by som jedine svoje utrpenie, a to je bezcenné v porovnaní s utrpením, ktoré vidím. Opíšem ho teda bez akéhokoľvek komentára o mne. 2 Som pri pochovávaní nášho Pána. Po tom, čo malý sprievod zišiel z Kalvárie, na jej úpätí došiel k hrobu Jozefa z Arimatey, vytesaný vo vápencovej časti vrchu. Súcitne do nej vchádzajú s Ježišovým telom. Hrob vidím takto: je to priestor vytesaný v skale na konci rozkvitnutej zeleninovej záhrady. Vyzerá ako jaskyňa, ale je jasné, že ju zhotovila ľudská ruka. Je v nej doslova pohrebná miestnosť s výklenkami (sú vydlabané ináč ako v katakombách). Tieto sú okrúhle dutiny vyhĺbené do kameňa ako otvory vo včeľom pláste, to pre lepšiu predstavu. Všetky sú zatiaľ prázdne. Vidno prázdne okno každej dutiny ako čiernu škvrnu v šedom kameni. Pred touto pohrebnou …Více
Ó Králi slávy, Pane Ježíši Kriste, koruno všech, kdož v tebe doufají, tebe následují, za tebe bojují, pro tebe žijí, v tobě zůstávají! Kdo tě určil k tak hořkému poutu zahanbení? Hle, zahanbení halí tvou hlavu a milovanou tvář. Zvrhlé a odporné pokolení ti přináší posměšnou poctu v podobě koruny, avšak hroty trnů zápasí v tobě bolest a zahanbení. Nevím, co více bolí. Koruna přináší výsměch, trny bodají. Vyjděte, Sionské dcery, a vizte krále Šalomouna s korunou, kterou ho korunovala matka v den zasnoubení a v den radosti jeho srdce! Kterákoliv duše vyznává, že jest dcerou Sionskou, to jest dcerou církve, nechť vyjde od světských starostí a neužitečných myšlenek a nechť pohlíží v hlubokém rozjímání na krále Šalomouna, to jest na Ježíše Krista, jenž jest náš pokoj, jenž ruší nepřátelství a obnovuje přátelství mezi Bohem a člověkem. Viz jej, šťastná duše, s korunou na hlavě, kterou jej korunovala jeho matka, totiž synagoga, judský lid. Ó bídná matko! Čím …Více
Umučení našeho Pána Ježíše Krista podle Jana. Ježíš vyšel se svými učedníky za potok Kedron, kde byla zahrada. Vstoupil do ní, on i jeho učedníci. To místo znal i jeho zrádce Jidáš, protože se tam Ježíš často scházel se svými učedníky. Jidáš si tedy vzal vojenskou četu a od velekněží a farizeů služebníky a šel tam s pochodněmi, s lucernami a se zbraněmi. Ježíš věděl všechno, co na něj má přijít. Vystoupil tedy a zeptal se jich: „Koho hledáte?“ Odpověděli mu: „Ježíše Nazaretského.“ Řekl jim: „Já jsem to.“ Stál s nimi také zrádce Jidáš. Sotva jim tedy Ježíš řekl: „Já jsem to!“, couvli a padli na zem. Znovu se jich zeptal: „Koho hledáte?“ Odpověděli mu: „Ježíše Nazaretského.“ Ježíš odpověděl: „Už jsem vám přece řekl, že jsem to já. Hledáte-li mne, tyto zde nechte odejít.“ To proto, aby se splnilo jeho slovo: „Z těch, které jsi mi dal, nenechal jsem zahynout nikoho.“ Šimon Petr měl při sobě meč; vytasil ho tedy, udeřil veleknězova služebníka a uťal mu pravé …Více
Židia tým, že Ježiša z posmechu obliekali do šarlátu, korunovali tŕním a že do rúk miesto vladárskeho žezla dali mu trstinu, vyhlásili ho za bláznivého kráľa bez trónu, bez ríše a bez poddaných a jeho reči o novom kráľovstve na zemi za blúznenie pomätenej mysle. Evanjelista svätý Matúš takto svedčí: Zahalili ho do šarlátového plášťa a uplietli z tŕnia korunu, vložili mu ju na hlavu a trstenicu do pravice a padali pred ním na kolená, posmievali sa mu a vraveli: „Zdrav buď, kráľ židovský!“ (porov. Mt 27,28–29) Ježišovo šarlátové rúcho -
615. Noc Bielej soboty 31. marec 1945 1 Mária Alfejova obozretne vojde a počúva. Možno si myslí, že Panna zaspala. Pristúpi k nej a skloní sa nad ňu. Vidí ju kľačať s tvárou na zemi oproti sudáriu. Zašepká: „Ó nešťastná! Takto zostala!" Istotne si myslí, že takto zaspala alebo omdlela. Ale Mária, ukončiac modlitbu, povie: „Nie, modlila som sa." „Ale na kolenách! V tme! V chlade! Pri otvorenom okne! Cítiš? Si úplne ľadová." „Je mi však omnoho lepšie, Mária. Kým som sa modlila — iba večný Otec vie, aká som bola vyčerpaná po toľkom posilňovaní mnohých kolísavých vo viere a osvecovaní mnohých myslí, ktoré neosvetlila ani jeho smrť —, zazdalo sa mi, že cítim anjelskú vôňu, sviežosť nebies, pohladenie krídlami... Chvíľočku... Nie viac. Zdalo sa mi, akoby do mora myrhy, ktoré ma už tri dni neľútostne zaplavuje, dopadla kvapka upokojujúcej nežnosti. Zazdalo sa mi, že uzavretá nebeská klenba sa pootvorila a lúč žiarivej lásky zostúpil na opustenú. Pripadalo mi, akoby z …Více
NEZABUDNITE NA DUŠE V OČISTCI!! Dnes ich možno vyslobodiť až 33! Veľkopôstna modlitba pred krížom Klaniam sa ti presvätý kríž: Klaniam sa ti, prevzácny a presvätý Kríž, zdobený prebodnutými svätými rukami a nohami môjho Pána Ježiša Krista a sfarbený Jeho drahocennou Krvou. Klaniam sa Ti, môj Bože, ktorý si na tomto Kríži za mňa zomrel. Amen. Otče náš ... Zdravas´ Mária ... Sláva Otcu; Odpočinutie večné ... Keď sa túto modlitbu s úprimnou nábožnosťou pomodlíš 33-krát na Veľký piatok, z očistca sa vyslobodí 33 duší, tak isto aj 2. novembra a na Vianoce 25. decembra. Ak sa ju pomodlíš 50-krát každý piatok, vyslobodí sa 5 duší. lifenews.sk
Celá země je jen čekárnou na Věčnost. Děláme v každém okamžiku svého života to, co bychom dělat měli? Milujeme podle Božích přikázání? Řídíme se příkladem Krista? Musíme vždy myslet na to: „Jak bych se choval, kdyby tu byl Kristus, viditelný, blízko nás, všude a za všech okolností?“Toto by měla být cesta našeho života. Když člověk, žije minulostí, je to to samé, jako kdyby byl mrtvý. Naivní je každý, kdo žije budoucností,ve svých fantaziích a představách, protože budoucnost, ta připadá výlučně Bohu. Kristova radost, se nachází jedině v přítomnosti, ve věčné Boží přítomnosti. Jsou zapotřebí jen tři věci. První: Láska. Druhá: Láska. Třetí: Láska. Gabriela (Papagiannis) (♰ 1992), řecká pravoslavná církev 15. / 28. března, si připomínáme její památku zdroj: fb Pravoslavný křesťan
Nedovol, aby tvá vůle byla vedena tvými touhami, ale nechť je vždy zajedno s Boží vůlí. Vždy měj na paměti to, že nestačí jen toužit po tom, co je Bohu milé, ale člověk musí Bohu sloužit s čistým srdcem, bez touhy potěšit sám sebe. Aby v tom člověk uspěl, musí vydržet strašlivý zápas se svou vlastní přirozeností, strašlivější, než dosud zažil. Naše přirozenost je totiž tak sebestředná a tak sama sobě nakloněna, že ve všech, i v těch nejlepších a nejduchovnějších skutcích, je připravena uspokojovat sama sebe, a tím se živit neznatelně a chtivě. Ctihodný Nikodém Svatohorec (♰ 1809) - Srdce čisté stvoř ve mně, Bože, a ducha pravého obnov v nitru mém. Žalm 51, 12
609. Ukrižovanie, smrť a snímanie z kríža (Mt 27, 33 - 58; Mk 15, 22 - 45; Lk 23, 33 – 52; Jn 19, 17 - 39) 27. marec 1945 1 Štyria svalnatí muži, ktorí mi vzhľadom pripadajú ako Židia, a Židia väčšmi hodní kríža než odsúdenci, určite rovnakej kategórie ako tí, čo bičovali, vyskočia z chodníka na miesto popravy. Majú oblečené krátke tuniky bez rukávov a v rukách držia klince, kladivá a povrazy, ktoré výsmešne ukazujú trom odsúdeným. Dav sa zmieta v krutom ošiali. Stotník ponúkne Ježišovi amforu, aby sa napil omamného znecitlivejúceho nápoja, zmes vína s myrhou. Ale Ježiš ju odmietne. Zato obidvaja lotri si z nej riadne upijú. Potom amforu so širokým hrdlom postavia na veľký kameň na okraji vrcholu. 2 Odsúdeným prikážu vyzliecť sa. Obidvaja lotri sa vyzlečú bez akéhokoľvek ostychu. Naopak, bavia sa na tom a robia obscénne gestá smerom k davu a najmä k skupine kňazov v žiarivobielych ľanových rúchach, ktorí sa postupne vrátili na nižšie voľné priestranstvo, aby tak …Více
Ježišovi priatelia pri kríži: Matka Mária, apoštol Ján, Magdaléna, Marta, Zuzana, Mária Alfejova Jozef z Arimatey, Nikodém, Gamaliel Longinus, Dizmas, ...
Ako tomu rozumieš? Eleazar bol na strane Ježiša, či ruhavých židov?
Ježišove útrapy sa prehlbujú stále viac. A svetlo sa stále viac vytráca. 16 A v tomto šere morského dna sa spoza Židov vynoria Nikodém a Jozef a povedia: „Ustúpte!" „Nemožno. Čo chcete?" spýtajú sa vojaci. „Prejsť. Sme Kristovi priatelia." Hlavy kňazov sa otáčajú. „Kto sa odvažuje vyhlásiť sa za priateľa vzbúrenca?" pýtajú sa rozhorčení kňazi. Jozef rozhodne povie: „Ja, Jozef z Arimatey, Starší, vznešený člen veľrady, a so mnou Nikodém, vodca Židov." „Kto je na strane vzbúrenca, je vzbúrenec." „A kto je na strane vrahov, je vrah, Eleazar Ananiášov. Žil som spravodlivo. Teraz som starý a smrť mám nablízku. Nechcem sa stať nespravodlivým, zatiaľ čo nebo už ku mne zostupuje a s ním i večný Sudca." „A ty, Nikodém! To sa čudujem!" „Ja tiež. A to jednému: že Izrael je natoľko skazený, že už nevie rozoznať Boha." „Hnusíš sa mi." „Uhni teda a nechaj ma prejsť. Nežiadam nič iné." „Aby si sa ešte viac poškvrnil?" …Více
1. Komunizmus ako satanský plan. (WEF od Klawsa Swaba je zásterkou pre kartel centrálnych bánk Rothschildovcov) Pochopenie rakoviny, ktorá postihuje ľudstvo „Štát“ je zásterkou pre slobodomurárskych židovských centrálnych bankárov, ktorí vlastnia jeho „dlh“. V roku 1938 Chaim Rakovskij zasvätený predstaviteľ Iluminátov povedal svojmu vyšetrovateľovi NKVD, že bankári vytvorili komunistický štát ako „stroj totálnej moci“ aký v histórii nemal obdobu. TOTO JE KĽÚČOVÝ CITÁT: V minulosti kvôli mnohým faktorom, „ vždy existoval priestor pre individuálnu slobodu . Chápete, že tí, ktorí už čiastočne vládnu národom a svetovým vládam majú nároky na absolútnu nadvládu? Pochopte, že toto je jediná vec, ktorú ešte nedosiahli...„Cieľom slobodomurárstva je triumf komunizmu.“ Naši skorumpovaní predkovia dali naše národné kreditné karty ľuďom, ktorí nás chcú zotročiť a zničiť náš spôsob života. Kabalistickí (satanistickí, slobodomurárski) židovskí centrálni bankári vytvorili …Více
Žeby sa nepovedalo, že som si to nevšimol tak to dávam ako komentár. Nedá sa všetko dávať to by skrachovala a zrušila táto stránka, ale hodí sa to ako komentár pod určite príspevky tak aj do budúcnosti budem robiť. youtube.com/watch?app=desktop&v=RzfJog3oqlc&t=350s