"天主教复兴的说法是错误的"--作者
马修-施密茨（Matthew Schmitz）在FirstThings.com（5月12日）上写道，成人皈依人数激增刺激了天主教的复兴，但这种说法是错误的。皈依现象并没有抵消美国天主教生活广泛衰退的迹象。
施米茨指出了一些统计数据。
2000 年，有 260 万美国儿童就读于天主教学校。到 2025 年，这一数字下降到 160 万。
2001年，美国举行的天主教婚礼超过25万场；到2024年，只有约10.7万场。
婴儿洗礼也出现了崩溃：2001年有100多万婴儿在教会受洗，而2024年只有不到50万。
"天主教 "为美国政治利益服务
与此同时，施密茨认为，虽然教会在制度上正在萎缩，但天主教的思想和语言据称正在影响美国的公共辩论。关于移民、战争、政治权威和道德责任的讨论现在经常使用 "ordo amoris "和正义战争理论等天主教概念。
施密茨认为，美国正在经历一个 "天主教发酵期"--在这一时期，制度衰落的同时，思想和文化的影响力却在不断增长。
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世界的末了，基督徒該怎麼分辨真假基督
對於世界的末了會發生什麼這個話題，每一位基督徒都很關心，因一說世界的末了，就意味著這個舊世界要結束，神定人結局的時候就到了。
關於世界的末了，馬太福音24章3節說：「耶穌在橄欖山上坐著，門徒暗暗地來說：『請告訴我們，什麼時候有這些事？你降臨和世界的末了有什麼預兆呢？』」主耶穌說：「那時，若有人對你們說『基督在這裡』，或說『基督在那裡』，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。」（馬太福音24:23-24）從這節經文中我們可以看到，世界的末了，我們所盼望的主耶穌會再次降臨，但假基督、假先知也會出來迷惑人。在迎接主來的時候，我們還得防備假基督、假先知，以免被迷惑。牧師長老常對我們說要守住主的道，對凡傳主來的我們不聽、不看、不考察，以免信神的生涯斷送在假基督、假先知的手上，失去了進天國的機會。
然而我常常想，我們這樣做真的合主心意嗎？世界的末了是主耶穌再來…更多
红衣主教伯克主持沙特尔弥撒
圣灵降临节周一，红衣主教雷蒙德-伯克（Raymond Burke）将主持今年法国沙特尔朝圣之旅的闭幕弥撒。
注册参加朝圣的人数超过了 20,000 人，是迄今为止人数最多的一次。
与伯克枢机一起主持弥撒的还有巴黎圣母院大教堂前院长帕特里克-肖韦（Patrick Chauvet）主教、圣十字传教会总会长安东尼奥斯-玛利亚-富尔塔多（Antonius Maria Furtado）神父和OP神父塞尔日-托马斯-博尼诺（Serge-Thomas Bonino）。
伯克枢机还主持了2017年朝圣之旅的闭幕弥撒。此前曾主持过弥撒的其他主教包括阿塔纳修斯-施耐德主教、格哈德-穆勒枢机和罗伯特-萨拉枢机。
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MODO DE REZAR LOS MISTERIOS DEL ROSARIO
祈禱念珠,第一,第三和第五的奧秘之路。
祈禱念珠,第一,第三和第五的奧秘之路。
祈禱念珠,第二和第四的奧秘之路。
招股祈禱念珠一個聖母瑪利亞在家裡
念珠神瑪麗,母親
利奥十四世任命移民活动家为美国主教
今天，利奥十四世任命 61 岁的埃米利奥-比奥斯卡-阿圭罗（Emilio Biosca Agüero）神父为佛罗里达州威尼斯的新任主教。比奥斯卡的父母都是古巴人。他能说西班牙语和托克皮辛语。威尼斯教区覆盖佛罗里达州西南部的大部分地区。
比奥斯卡阁下是总部设在匹兹堡的方济会嘉布遣修道会的成员。他在巴布亚新几内亚（1994-2006 年）和古巴（2007-2019 年）服务了二十多年。
他的公众形象几乎完全由移民事工所定义。
自 2019 年以来，他一直担任华盛顿特区圣心堂区的牧师，该堂区是该市历史悠久的移民堂区之一，距离白宫五公里。会众以拉丁裔为主，特别是萨尔瓦多人，也包括海地人、巴西人和越南天主教徒。
在比奥斯卡神父的领导下，堂区为非法移民提供的服务远远超出了牧灵关怀，包括移民陪同、出席法庭听证会、法律支持、支付房租和律师费等。
他的几位教友曾作为非法移民被拘留。2025 年 8 月，他告诉宗教新闻网站（ReligionNews.com），教区的 WhatsApp 聊天工具上充斥着移民特工的身影。 …更多
教宗祝福SSPX教堂
圣庇护十世（SSPX）在南太平洋瓦努阿图的使命得到了方济各的祝福。
在新西兰出版的SSPX通告（10月13日）展示了Bochkoltz神父与教长一起在教堂的墙上安装罗马教宗的祝福。 祝福如下：:“教宗方济各为圣拉斐尔，Vunapisu，南桑托，瓦努阿图教区的社区提供了一颗开放的心，并祈求天主的恩典和圣母玛利亚的保护。”
必须说的是，这样的祝福在罗马几乎可以买到，而且不能直接追溯到教宗方济各。
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利奥十四世任命托多斯-托多斯-主教-拉丁弥撒之敌
今天，利奥十四世任命 59 岁的那不勒斯辅理主教 Michele Autuoro 为意大利贝内文托的新任大主教。
他的导师是那不勒斯支持同性恋的红衣主教多梅尼科-巴塔利亚（Domenico Battaglia），多梅尼科-巴塔利亚以给同性恋者洗脚和允许异装癖者参加礼仪而闻名。
"所有人，所有人，所有人
2024 年 11 月，奥图罗主教在接受 LaPorzione.it 网站采访时称赞了方济各的教会。采访中的一些引语
- 教会是一个伟大的工地--宗教会议的工地。
- "宗教会议不是一个结论，它只是一个开始"。
- "人们渴望变革"。
- "教会只有一个使命：向所有人传福音"。
- "教会是提供给所有人的宴会，每个人都必须坐在那里，任何人都不得被排除在外"。
移民/反边界言论
在担任 "使命"（Missio）主任（2013-2018 年）期间，他曾发起支持非法移民的运动，并批评 "围墙和封闭的边界"。
在2017年的 "自由离开，自由留下"（"Liberi di partire, liberi di restare"）活动中，他表示福音为移民和难民提供了解放、希望、尊严和充实的生活，…更多
维也纳大主教与利奥十四世谈论 "改革话题" - 赞美同性恋者的祝福
周一，奥地利维也纳大主教约瑟夫-格伦维德（Josef Grünwidl）与利奥十四世就他所称的 "改革议题 "进行了交谈。在5月12日接受VaticanNews.va采访时，他拒绝提供更多细节。
在会见中，Grünwidl阁下佩戴了教皇方济各的胸十字架。这一设计与芝加哥红衣主教约瑟夫-贝尔纳丁（+1996）有关，他被指控同性性虐待神学院学生，并以与年轻神父一起举办睡衣派对而闻名。
当被问及他对同性伴侣祝福的立场时，格伦维德主教说他对同性恋小册子《Fiducia Supplicans》"非常满意"。
他补充说，"以非常简单的形式为非正常夫妇 "祝福应该而且可以实现。
格伦维德大主教认为，德国教会正在走一条 "更直接的道路"。
他接着说"我相信教宗方济各开创的道路--向请求祝福的人伸出援手，使他们能够得到祝福--是正确的，也是牧者的明智之举"。
格伦维德主教还呼吁 "教会文化变革"，并表示应使主教会议 "真正具体化"。
他认为利奥十四世打算继续走主教会议的道路。
图像: Vatican Media, 人工智能翻译
桑普大主教下令在圣餐礼后为圣米迦勒祈祷
俄勒冈州波特兰市大主教亚历山大-桑普（Alexander Sample）重申了2018年的一项指示，要求在整个大主教区的圣餐礼后诵读《圣米迦勒天使长祈祷文》。
该指示载于 5 月 12 日在 ArchdPdx.org 上发布的牧函中
该祷文应在 "大主教管区举行的每场弥撒结束后 "诵读，并将其描述为对教会面临的挑战做出的精神回应的一部分。
使命更新 "倡议包括将大主教管区奉献给圣心、念经、圣体游行、斋戒和忏悔以及仁爱工作。
桑普总主教在解释祈祷的原因时写道："撒旦试图分裂、破坏和干扰"，并补充说，针对 "敌人 "的联合祈祷对于复兴工作至关重要。
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蔡浩伟主教的生平及照片
监督的生平及照片
来自监督十二月 13, 2016
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主业团的监督主教蔡浩伟持有两个博士学位—民法与教会法。他曾由1953年起做圣施礼华的的私人秘书直至1975年後者逝世为止。蔡浩伟主教于1955年八月七日晋铎，在1966年就担任主业团总参事会成员。
在1975年，当圣施礼华去世後而欧华路接任为主业团的首领时，蔡浩伟就任欧华路曾担任的总秘书一职。到1982年主业团被立为属人监督团时，他成为该团的副监督。
蔡主教现任宗座封圣部与终审院成员。他也曾在1997年和1999年顺序的参与美洲与欧洲主教团会议以及2001年和2005年的常务主教团会议。
在1994年四月廿日，教宗若望保禄二世确认他之被当选以及委任他为主业团监督，而在1995年一月六日于圣伯多禄大殿晋升他为主教。
2016年12月12日，瓜达露北圣母瞻礼日，他与世长辞了。
（点击上方Flickr看更多照片）
他写了多本灵修书籍，例如《Memoria del beatoJosemaria（对真福施礼的回忆）》、《Paths to God: Building …更多
同性恋异端邪说日益侵袭教会 - 施耐德主教
5 月 12 日，阿塔纳修斯-施耐德主教在接受戴安娜-蒙塔格纳采访时批评了第九研究小组关于同性恋问题的最终报告。
这份由罗马教廷的一个机构--主教会议秘书处--发表的报告 "委曲求全地推动了全球性意识形态的宣传"。因此，罗马教廷正在 "与游说者合作，对上帝的创造之工进行真正的反抗"。
宣布同性恋可以接受的萨拉米战术
施奈德主教回顾说，在教皇方济各的第一次家庭会议（2015 年）上，同性恋合法化就已经被提上议程。
最终，教宗颁布了《家庭教义》（Fiducia Supplicans，2023 年）："Fiducia Supplicans》是对常识的嘲弄。它提到了为同性恋伴侣祝福的可能性，不是通过官方和礼仪，而是自发的。根据这份文件，祝福的对象是同性恋伴侣，而不是他们的关系。但 "情侣 "的身份恰恰来自于这种关系本身。因此，Fiducia Supplicans 把整个世界都当成了傻瓜"。
施耐德主教认为，新的报告更进一步，通过对《圣经》相关经文的一种 "疑义注释"，"为同性恋行为和同性恋关系提出了一种可能的教义辩护 …更多
红衣主教用“新方法”威胁教会
现代主义红衣主教克劳迪奥·汉姆斯（Claudio Hummes）证实，2019年亚马逊的宗教会议旨在废除司铎的独身主义。
与现代派西班牙语新闻工作者交谈（12月2日）Hummes说，这次会议将寻找“新方法，新的传福音方法”。
这些“新途径”是教条相对主义，道德上的宽松，以及宗教和司祭的世俗化，这是一个公开的秘密。 这些方法已经在西方大部分国家得到应用，导致教会空前的垮台。
Picture: Claudio Hummes, © Senado Federal, CC BY-SA, #newsEytiojbxsx
报告红衣主教厄尔多中风
据 MessaInLatino.it 报道，现年 73 岁的匈牙利布达佩斯主教、红衣主教 Péter Erdő 中风，目前正在医院缓慢康复。
大主教区尚未发表官方声明。
埃尔多枢机主教被广泛认为是 2025 年大公会议期间保守派的领军人物之一。
二月份的手术
今年 2 月，Erdő 红衣主教接受了多项外科手术。他的病情被描述为严重，但不会立即危及生命。他在给神父们的信中说，手术是意料之外的。
他在大斋期和包括复活节仪式在内的圣周期间缺席。
埃尔多枢机主教在复活节主日（4 月 5 日）向信众发送了一条音频信息，当时他仍在接受二月份的手术治疗。
图像: Péter Erdő, © Mazur CC BY-NC-ND, 人工智能翻译
必須認識恩典時代主耶穌所傳的只是使人悔改的道
參考聖經：
「天國近了，你們應當悔改！」（太4:17）
「因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。」（太26:28）
「並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。」（路24:47）
相關神話語：
「耶穌開始是傳福音，傳悔改的道，之後給人受浸、給人醫病趕鬼，到最終把人類從罪中救贖出來，完成了他整個時代的工作。」
摘自《道成肉身的奧祕 一》
「耶穌作的工作是按著當時那個時代的人的需要作的，按著他的工作，他是來救贖人類、赦免人的罪，所以他帶來的全部性情是謙卑、忍耐、愛心、敬虔、包容與憐憫慈愛，給人帶來的是豐豐富富的恩典、祝福，也是人所享受的應有盡有的享受之物，人所享受的盡都是平安喜樂與耶穌的寬容、耶穌的愛心，還有他的憐憫與慈愛。當時人所接觸到的之所以有大量的享受之物，心裡平安踏實，靈裡得安慰，以救主耶穌為依靠，他們能得到這些都是與他們所處的時代有關係。在恩典時代，人已經經受了撒但的敗壞，…更多
包容性教区拒绝为批评同性恋活动的男孩举行坚振圣事
塞尔托亨博斯的副主教罗布-穆萨茨（Rob Mutsaerts）说，他在质疑一个自称具有包容性的教区的意识形态后，当场（“gecanceld” ）被封了口。
4 月 29 日，穆萨茨主教在自己的博客上讲述了他在一个教堂外挂着彩虹旗的教区举行坚振圣事的经历。
在入场队伍开始之前，主教问一名准备坚振的男孩对彩虹旗有什么看法。这名少年耸耸肩，回答说他宁愿看到一面 PSV 足球队的旗帜挂在那里。
圣餐后，教友们告诉穆萨茨，他们认为自己是 "LGBTQ 教会 "和 "彩虹教会"。在之后的茶几交谈中，主教开始质疑这些教会自称 "包容性 "的含义。
穆萨埃茨主教认为，每个教会都必然有界限，因为每个教会都教导有关道德、人性和信仰的真理。他认为，当教会声称欢迎所有人，却只接受那些肯定其对性行为和身份的理解的人时，矛盾就产生了。
当他提出天主教对这些问题的看法时，气氛很快就变了。据主教说，他实际上被关闭了，因为他的观点与教区的意识形态不一致。
穆萨埃茨后来得知，一名男孩因为将荷兰同性恋倡议 …更多